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96岁高龄的伊丽莎白二世逝世,在英国乃至全球引发了强烈的情绪波动。
显然,王室成员和她的好友都在为失去一个他们熟悉并且亲切的人而悲伤,但是为什么普通民众会这么伤心呢?
或者说,非亲非故的公众人物去世之后,普通人的这种悲伤究竟从何而来?
也许有人说,这不是天经地义吗?一个国家的元首去世(尽管是象征意义的),人民感到悲伤不是理所应当?
不过,研究发现,这种悲伤确实并非本能,和父母、子女和朋友去世的悲伤也不一样,这种悲伤更多是一种品质的投射,而并非可以持续很长时间的悲恸。
这种悲伤很可能来自于人们的自我身份寄托
一些研究人员将这种社会性的悲伤归因于丧失了某种“可能性”。
哲学家路易丝·理查森引用了一个被称为【假设世界】的理论,该理论认为一个人对世界有着强烈的、基础的假设。
女王的去世实际上只是打破了普通人的【假设世界】。
“悲伤的体验是对整个世界体验的一种破坏,当它发生时,你的假设就会被打破,”路易丝·理查森(Louise Richardson)是英国约克大学一个名为“悲伤:人类情感体验的研究”项目的联合主任。
她说:“我们所悲痛的是那些扰乱了这个假设世界的损失,这可以解释为什么人们对女王去世感到悲痛。”
换句话说,人们可能只是对“女王一直存在”的【假设世界】崩塌而感到悲痛。
此外,英国爱丁堡大学的哲学家和伦理学家迈克尔•乔尔比(Michael Cholbi)则表示,人们会为公众人物的离去而悲伤,这是有道理的。
因为他们在某种程度上把自己的身份寄托在他们身上——通过接受相同的感知价值,或者因为他们欣赏那个人所采取的立场。
“人们失去了一个在他们自己的价值观和关注中发挥作用的人。所以,这感觉不仅是失去了一个人,而且在某种程度上,是自己的一个方面的小损失。”
2012年的研究表明,一个叫做“内摄”(Introjection)的过程可以帮助人们应对名人的去世。伦敦一丧亲慈善机构临床的主任安迪•兰福德(Andy Langford)解释说,“内摄”(Introjection)是指我们认为与我们有关系的人拥有的品质——即使我们与他们有距离感。
来得也快,去的也快
但是对于一些疏远的人,比如女王,安迪•兰福德认为这种悲伤会比失去一个亲近的人更快消失。
他说,我们与某人之间的联系取决于三个变量:时间、距离和亲密度。
“这三个方面将向我们表明我们哀悼的程度,它们之所以重要,是因为我们大脑中的神经元被设计用来感受这三样东西。”
显然,在这三个方面,女王跟自己的至亲没有可比性。
纽约市哥伦比亚大学(Columbia University)长期悲伤研究中心(Center for Longed Grief)主任凯瑟琳·希尔(Katherine Shear)说,长期悲伤障碍症(一种持续强烈悲伤,可能持续数月或数年的疾病)“极不可能”影响那些哀悼女王去世的人。
不过,尽管有这些说法,对悲伤的程度进行定量仍然具有挑战性,所以也不能简单说哪个更悲伤。
“当你不确定某样东西是什么时,你怎么能测试它呢?”理查森说。
“在某些特定条件下,大脑中并不存在一种悲伤腺体,你可以看到它的活跃程度。”“悲伤可能是一个简单的词,但它是非常复杂的,”希尔补充说:“它不是某一种情绪,而是一整套情绪。”
可以肯定的是,许多为女王哀悼的人确实感到悲痛。
奥康纳补充说: “即使对那些从未见过女王的人来说,我们作为自己的一部分也经历着失去。”
“我们仍然失去了灵感和鼓舞的源泉,失去了一段属于自己的个人历史和文化历史。”
相关报道:
https://traumatheory.com/the-assumptive-world-theory-of-trauma/
https://www.nature.com/articles/d41586-022-02945-9
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