樸散為器/電子設備斷捨離\馮愛枝

今年全國兩會，有委員呼籲保障勞動者「離線休息權」，理由是現在內地很多打工人下班後仍要手機不離手，頻頻回微信群消息，不敢關機，普遍存在「為群所困」「休而不息」的煩惱。

其實，下班後即使能「離線」不回工作信息，很多人也會刷短視頻，看朋友圈，放直播，逛網購商城。有人開玩笑稱，現在吃飯可以沒有飯，上廁所可以沒有紙，但不能沒有手機，甚至特別着急上廁所時如果手機沒電了，也得先充一會電再上廁所。

發達的數字技術使社會文化環境處於信息過度充盈的狀態，而物極必反，一些感到不適的群體特別是年輕人已經開始將自我隔離獨立於網絡、信息技術、新媒體空間塑造的數字社會，或者果斷地卸載社交軟件，或者關閉大部分軟件通知，或者設定每天使用電子設備的時間，盡量遠離屏幕，過上低數字欲望生活，成為數字社會之中的「洞穴中人」。

一個朋友最近見面時沒有了厚厚的眼袋，臉色更加紅潤，精神狀態也比以前好，詢問他如何做到，答曰就是對電子設備「斷捨離」。低數字欲望的生活將他從複雜的數字世界回歸簡單的現實生活，不再長時間低頭玩手機，就有了更多的時間讀書和戶外運動，睡覺時間也得到提前。遠離手機屏幕藍光對眼睛的傷害，也遠離脊椎壓迫和肩頸疼痛，身體健康狀況自然得以改善。

有意思的是，在數字信息還未如今天一樣洶湧襲來時，作家莫言曾警惕說，交通的便捷會使人們失去旅遊的快樂，通訊的快捷使人們失去通信的幸福，食物的過剩使人們失去吃的滋味，有了網絡後，人們的頭腦裏並沒有比從前儲存更多的有用信息；沒有網絡前，傻瓜似乎比現在少。而去年底，莫言的另一個發言上了熱搜，他透露自己「也刷短視頻，每次刷完了，我都批評我自己，又刷了一個小時」。這次發言距離此前的提醒沒有幾年，節制自律如莫言也難輕易抵擋數字信息的吸引。做數字社會的「洞穴中人」，並非輕而易舉的容易之事。