三个思想实验，让我们看清楚人类与人工智能的差别

第一个思想实验：图灵测试

想象这样一个场景：你坐在一间屋子，通过键盘-屏幕与另一间屋子的对象交流。如果你无法判别与你交流的对象是人还是机器，那么就可以说机器通过了测试，拥有与人等价的智能。

所以通过了“图灵测试”的“物种”就能被认为是人了？

不是的，图灵测试只是做到了判别机器是否拥有智能（thinking），并未涉及机器能否像人一样获得“意向（identionality）”、“意识（consciousness）”乃至“意志（will）”。

解释一下，所谓意向（identionality）就是心智在场（mind）、表达、代表事物的能力；所谓意识（consciousness ），就是知道“自我”；所谓意志（will），就是自主选择。

基于此，人工智能被分为强人工智能和弱人工智能。

第二个思想实验：中文屋子

想象一间屋子，里面有一个人那就是你，但是你一点也不懂英文，一沓纸，一支笔，一个中英文对照表。

人从门缝里塞进纸条，上面是用英文提的问题。你用提供的对照表查出与其对应的中文问题，给出中文答案，再用对照表查出对应的英文，抄写在纸条上塞回门缝。

回答完美无缺，屋外的人无法分辨屋里的是人还是机器，于是图灵测试通过。

尽管这场“对话”结果非常完美，但是这过程里并没有涉及到一点“理解（understanding）”——你并不懂英文。

这一过程你可以很清楚的明白“机器人”的内心是怎样的，其中并没有任何智慧可言，你所用到的纸、笔、对照表并没有“理解力”，中文屋子只有计算力，没有理解力。

发明这一思想实验的哲学家赛尔因此得出结论，没有理解就没有意向，也就不存在真正的思维，更没有意识、意志，这些层层递进的高级人类智慧。他宣布，中文屋子实验说明，哪怕通过图灵测试，机器还是机器，不会拥有与人等价的智慧，最多只是貌似而已。

我呢，觉得他高兴得太早了，上述的实验我亲身做过，不就是我们修改论文过程减少重复率的伎俩嘛，把中文翻译成英文，然后用翻译好的英文在转换成中文，一个简单的翻译机器能够干到的，充其量不过是弱人工智能的活，我想赛尔应该是没有见识过现如今的强人工智能。好嘛，那就再来一个思想实验。

第三个思想实验：亿年机器人

如果你想亲身看到一亿年后的地球，现在能够想到的办法就是把你休眠，你爬进休眠舱，然后保存一亿年。

那么，问题来了，一亿年对于我们来说太久了，很多事情经过时间的拉长就变得越来越不可控，要保证你能在一亿年后还能顺利醒来，对于休眠仓的要求就要非常非常高。首先要保证能源不断，要能经得起周围环境的变化，万一受损还要能自我修复，等等等等。

未来无从预测，那怎么办？

那就制造一个能感知环境、回避风险、寻找资源的机器人，把休眠仓放进去。

那讲到这里，你应该能明白点了。不动，能动，是从自然界复制而来的两个策略，前者是植物策略后者是动物策略。

这个被你选择的机器人必须是能够择机而动的，你给它下达一个终极命令，“让我活着”，然后你沉睡一亿年，其中它完全根据自己来制定策略应对周围环境的变化，以保证那个终极命令能够完成。可是挑战不止于此，你想看一亿年后的地球，还有其他人也想看，那就存在资源竞争，所有的机器人都是一个命令——保证自己体内休眠仓的人类活到一亿年后。所以竞争、合作应运而生，你的机器人就得具备合纵连横的能力，需求层层嵌套。

如果你的机器人最终不辱使命，讲你保存到一亿年之后，那么它很可能已经有了自运行能力。在你休眠的整个过程，无法对它下达任何指令，机器人在保存你生命的终极目标下，根据环境的变迁，衍生出很多次生目标。这是天大的事：衍生就意味着脱离，不忘初心，何其之难。允许了机器有自主决策权，那么自主决策的进程一定会超越你的预想范围，这就是失控。

这个时候，灵敏的看官已经能感知到，这个机器人不就是我们人类嘛，我们一直要保护的休眠仓中的“人类”不就是基因嘛。人是基因为了自己永生而造出来的机器人，但是基因不得不让渡的自主决策空间中，人类演化出了自由意志。

我们作为人的利益，与“造物主”基因的利益，走上岔路。从基因不得不赋予人类学习能力，授权自主决策的那一天起，基因失控，衍生出意识，人类自立，就成为注定的结果。

一言惊醒梦中人。既然是本来就是机器，机器又何尝不能是人？

（*不吃鱼的猫就是本人*）