无限流与有限流

庄子说过：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已”。这句话提到了两个关键词：有涯与无涯。

那么什么是“涯”呢？涯就是止。无限就是不知其何止；有限是知止。

无限的一个很具象的场景，其实可以用李白的一句诗来说明：抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

水流是无限的，不知道它什么时候会停止，所以孔子才会感慨道：逝者如斯夫，不舍昼夜。

那么现在提出两个概念：无限流与有限流。

时间就是一个无限流，因为它是“不知其何止”的。也就是说，这个三维世界的一切物体，都是处于无限流之中的，而这些物体，本质上就是有限流。依次推论，四维世界乃至很多很多维世界，一定是处于无限流之中的，因此，在超三维世界中，很有可能是有时间或者其他形式的无限流的。

水流中会有礁石有沙滩，这些沙滩礁石，其实就是有限流。世界上的任意物质，本质上都是有限流，在进行能量的转移。

不管是哪个维度的世界，都存在着诸多的有限流。某些有限流在一定的时空内纠集，形成了一种有限流之间的闭环循环，将其称之为有限流生态，而在这种生态中的有限流，将其称之为生态位。

有些生态位人类目前已见，有些没有见到。比如三维世界的人类可能无法理解四维世界的生态位。再比如，在释迦摩尼出现之前，没有人知道有佛这种生态位，自此之后，不断有修行者从凡人的生态位修炼到达佛的生态位。

那么生态位之间的关系是什么呢？有各种关系，有竞争，有互助，有收割，没有一个定论。

但是有一点是确定的，那就是追求生态位的更多有限。也就是让自己的生态位更牢固，更久，如果可能得话，跃迁到更高阶的生态位，因为那样的生态位，有限性更强。

正如梅花鹿不能通过幻想，去占据狮子的生态位那样，狮子也不可能占据人类的生态位。因此，想要占据一个生态位，必须通过生态位的考验和要求，生态位才会同意某个有限流成为该生态位的代言人。

比如狮子要想占据人类的生态位，它必须拥有人类的肉体（有限流），才能占据人类的生态位。因此，狮子不可能通过保留自己的有限流，来占据人类生态位，它只能变成人类生态位所要求的有限流，才能占据人类的生态位。

只有它舍弃了我（狮子的这种有限流），才有可能变成人类。这就是无我相，无人相，无众生相。所谓的相，即是不同的有限流，而无相，就是有限流（能量）的转移。

到目前为止，我们讲过的都是生态位。现在我们来讲生态位体系。

有些生态位是能决定一个生态体系的生死存亡的。比如一个人类，就能摧毁整个蚁巢。

所以，一只工蚁要进阶位蚁后这种生态位，是没错的，但是这还不够。你还是在蚂蚁这种生态体系下进阶生态位，但这还不够，你还得进阶成其他体系的生态位，进行组合，进行对冲，才不会被无限流给冲刷掉。