现代心理学研究：生理需求的“性”，在某一阶段不可或缺

孔子曾经明言：

“食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。”

这一言论揭示了一个跨越千年的不变真理：

所有具有生命和思考能力的人，都无法避免关注食物和性这两个基本话题。

观察新生儿会发现，他们天生就会寻求食物，这是维生的根本。

在人们满足了食物需求之后，便能将精力转移到其他生理需求上，俗话说“饱暖思淫欲”，其中性需求便是主要的一环。

尽管这种说法可能略显直接，它却透露了一个事实：

当人们的基本食物需求得到满足之后，性需求便会随之而来。

人的基本需求包括食物、空气、水和性需求。

这与孔子的思想不谋而合，都在强调食物和性需求的本能属性。

这一理论也指出，尽管性需求同样是基本需求，它却是建立在食物满足的基础之上的。

因此，在饱食之后，性需求成为了一个不可或缺的要素。

性需求不单单是指男女之间的性行为，还包括所有引发身体愉悦的情感体验。

后生殖期包括了同性恋阶段，如孩子们与同性伙伴的玩耍；

还有异性恋阶段，此时个体开始追求与异性的情感和身体的结合。

根据弗洛伊德的观点，性需求在这些阶段中都极为重要，它伴随人的一生，尽管其表现形式各异。

若您有小孩，仔细观察他们不管是通过母乳还是奶瓶进食，你会发现他们在满足食物需求的同时，也经历了极大的快感；

当孩子稍长，他们在排便时也会表现出明显的兴奋和快乐。

某些父母可能会观察到，他们的孩子在大便后不希望看到大便被冲掉，如果大便被清理，孩子们会表现出不同程度的不满和焦虑。

理论上，这是因为大便在孩子眼中是他们的一种“成就”，是他们获得快感的源头。

这标志着他们生理需求的早期阶段。

随着孩子们的成长和体内性激素的开始释放和发展，他们对身体特定部分产生兴趣，并在性激素的驱动下展开相应的行为。

于是他们会从外部幻想一个性对象，比如男孩的性幻想对象也许是自己的母亲，而女孩的性幻想对象则可能是父亲。

进入后生殖阶段后，孩子们常与同性伙伴相伴，逐渐开始对异性感到吸引并培养出爱慕之情。

以上提到的性需求，通常是在典型情境下被讨论的。

尽管性需求对成年人而言依然至关重要，但其存在的必要性受到许多因素的影响，并呈现出一种阶段性变化。

人类是以情感为驱动的生物，具备强烈的情感需求。

因此，在男女关系中，特别是那些渴望真诚进入婚姻的男女，他们之间的性关系往往只有在情感联系充分建立之后才会发生。

通常在两个人相互吸引，经过心理调适之后，在感情的促进下，自然而然地发展出性关系。

因此，在亲密关系中，男女双方的性需求不仅仅是身体上的释放，它更深层地触及了精神和心灵的层面，这赋予了性需求更加丰富的含义。

这意味着，一旦一段关系进入到亲密的阶段，性需求变成了一种必不可少的沟通方式，这种方式同时涉及身体和情感的双重方面。

在亲密关系中，性需求不仅是一种沟通的渠道，也是维持关系的必需品和方法。

互联网上曾流传一种称为“无性婚姻”的新型婚姻形式，即类似于柏拉图式的爱情，只有情感的交流而无肉体的接触。

虽然这种观点看起来有些离奇，但实际上确实存在一些夫妻支持“无性婚姻”的，最终的结果不难预料。

例如，

著名歌手蔡琴和她的前夫杨德昌，他们维持了近十年的无性婚姻， 在这十年中，两人看似亲密无间，杨德昌像丈夫一样照顾蔡琴，带她外出游玩，陪她工作和生活。然而，他们之间并无亲密行为。 蔡琴则愚昧地认为这样纯粹的柏拉图式恋爱是高尚的，她抑制了许多个人的欲望，来适应杨德昌。

然而，一个缺乏基本欲望满足的婚姻如何长久呢？

不久后，在一次活动中，杨德昌遇见了另一位音乐家，并迅速发展关系，最终他选择与蔡琴离婚。

杨德昌和他新伴侣建立的家庭并未采用“无性婚姻”的方式。

他们婚后不久生育了一男一女，全家人过着幸福美好的生活。

人作为群体生活的社会性动物，对性的需求除了生理和个人因素之外，还体现了社会性的阶段性需求。

换句话说，人们在特定的社会环境中也会表现出阶段性的性需求。

这包括通过各种手段获得的生理快感，以及通过情感体验获得的快感。

例如，有些男性在见到自己偏爱的女性类型时，会情不自禁地多看几眼，

有些人则会将他们的初恋或憧憬的对象想象为性爱的对象，还有些人偏好观看穿着暴露和展示身体曲线的图片或视频。

这些男性从上述行为中得到的不只是生理上的满足，他们同样经历了一种心理上的满足和充实感。

同样，对于女性来说，有些女性偏爱观看满屏的肌肉画面，有些则喜欢看充满亲密动作的场景。

研究表明，许多女性认为伴侣的抚摸和亲吻与性行为一样重要，有些女性甚至将这些行为视为感受到爱的标志。

这种现象的原因并非单纯因为色欲或生理冲动，而是这些行为在更大程度上满足了一种性需求。

这种需求虽然未必涉及实际的性行为，却能为个体带来实质性的生理快感。

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本文关键词：性心理、心理学

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