人们彼此算计，是诚实吗？

金钱社会，又是一个持现实主义说辞较多的社会，彼此算计是持有这些观念人的标配，算计是聪明么？

早在古代，中国的庄子，就对人说话的技术有过一套总结，人在左东右西，前南后北，上天地下，六合之内，至今没有人能打破这程序，当然庄子是例外，老子也是“老子若无为，何须五千言”。我在这里，就搬运一下巨人的边脚料。

人言，有四品八种，凑成一套简明的发言术。由于发言是出自“我”，言只能发表一已见解，不会有定论，争强好胜只是一种“人的情绪”，万物与我统而成一，人言即“有”，是命。出于发言者本身多有议论，便演绎出了一套发言术。

第一，有左东的亦即是阳刚泼辣的，有右西的亦即阴柔婉约的。这就是发言的风格。

第二，有说理务虚的，有说事务实的。这是就发言的内容而言。

第三，有纵向分析的，有横向比较的。这是就发言的章法而言。

第四，有并肩竞赛的，有对面争吵的。这是就发言的方式而言。

庄子和惠子游于濠梁，看到桥下的鱼，一时兴起，辩论”鱼是否快乐”，辩论鼻祖惠子和庄子玩了一把，展示了庄子游戏于惠子大脑之外，呆头呆脑的惠子一头雾水，哈哈。这是一个至好的例证。后来的曹操亦做诗“对酒当歌，人生几何”，道出了至诚之人的苦闷。

算计的人，出于一种贫乏，试图总是想从他人的一言一行之中探究他人的想法，助其兴，夺其物——巧言以便令色。若是有心人，可以从庄子总结的发言术可探究其用心，若是庄子，他会说，要拿便拿走吧。

三国时的曹操“好梦中杀人”，在他看来，是世人恐惧于我，我出于安全计，就假装在睡梦中杀了人，他们居然更加恐惧，我便梦中杀人了。多可爱的红脸曹操，赤子之心可观万物。

发言术犹如现在的人工智能，人工智能总结人在网络上留下的语言逻辑，进而数字化分析，统计而做出的一个偏好描写。但是，人工智能能如庄子那般，随时兴起，开开玩笑么？

算计之人，从一出口，便是诚实的，配上无律动而紧绷的身体以之相应，便像是一个行走的有肉的人工智能。

每一个人对自己而言，都是平等的，对他人，亦是平等的。六合之人。

不喜欢说话使用“我们”做为开头，它亦是算计的另一种强制版本。