创世纪1：6-13

引言

说到基础设施建设，甚至是基建处，我们都容易想到很复杂，甚至有很多贪腐会发生，看到创世纪上帝对于地球的基础设施的搭建，那么有秩序和美妙，禁不住赞叹。

圣经·创世纪1章6-13节：

1:6 　神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”

1:7 　神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。

1:8 　神称空气为“天”。有晚上，有早晨，是第二日。

1:9 　神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。

1:10 　神称旱地为“地”，称水的聚处为“海”。　神看着是好的。

1:11 　神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。

1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。　神看着是好的。

1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

第二日

1:6 　神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”

1:7 　神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。

1:8 　神称空气为“天”。有晚上，有早晨，是第二日。

空气：穹苍，还有译本是“大气层”。结合上一次分享的原则，根据当时的文化来看，从有史以来，到公元200年，都相信穹苍是坚硬如石的。

这个词，在旧约出现了17次，9次在创世纪第一章，5次在以西结书，形容四轮宝座上面的坚硬平台。

穹苍在水之上，是一个天气系统。以色列人认为气象是收藏在“仓库”里面的，原文词就是指宝库，放贵重物件和王室武器的地方。冰雹、雪、风、雷、闪电，是这个仓库里面，神放的武器，用来攻击仇敌。

仓库还会储存大麦、谷物，这些十一奉献的原粮，有需要的时候神就会分发出来。

神将混乱的情况变清晰了，有了晚上，早晨，有了水和空气。

第三日

1:9 　神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。

1:10 　神称旱地为“地”，称水的聚处为“海”。　神看着是好的。

1:11 　神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。

1:12 于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包着核。　神看着是好的。

1:13 有晚上，有早晨，是第三日。

第三天好像有两组元素，水和陆地，以及植物的产生。

如果用创造的角度理解，就会迷惑，因为这一天好像没有创造什么。而是交代宇宙怎么样被组织，有次序。

第三天把两个元素放在一起，目的是讲地球是怎么样被设计成适合植物生长的地方的。需要泥土和水源（地和海）还需要种子来繁殖。

第三天神是设立了一个农业系统，成就这件事。

应用原则

截至目前，有了时间、天气和农业系统。是创世的基本功能，看到创世纪洪水之后，8:22写“在这地仍存在所有的日子，播种、收割（农业）、寒暑、夏冬（天气）、昼夜（时间）永不止息”。

重要的是，神希望告诉我们，祂看这是好的，这个词在希伯来文里面，既用来说伦理道德范畴，也用来说工艺的性质。

对比创世纪中的“不好”，那人独居不好；“好”就是东西按照目的来运作。

时间（人生有限）、气象（变化多端）、水（洪水）农作物产量低，好似常常和人唱反调。

但是这里宣称，神创造这一切，按照祂的设计，都是好的。没有什么人与自然斗争。

我们如何应用

不一定能找到直接的吩咐（我们希望听到的）

经文说我们要相信神什么，而没有告诉我们一定要做什么。

现代人常常容易认为我们掌控一切，尤其是科技越来越厉害，移民火星，AI，基因技术

我们对于宇宙的功能，无法设定，往往增加混乱。

神是展示自己秩序的神，而我们的罪让我们成为混乱的子民。

明明可以清晰的大脑，我们刷刷刷，天天刷朋友圈，刷乱了。

我们都渴望意义，我们评论别人的生活，是看看他们是否活出来的和说的一致。不一致就人设崩塌（最近的扎克伯格）

我们内心是渴望一致的，只有当我们明白神是谁，才能明白自己是谁。神是永远一致的，祂从混乱中创造秩序，使世界具有功能，让一切有了意义。

反省自己

克隆人的争论，渴望控制一切，就有问题了。我们的罪让我们无法驾驭一些技术，所以霍金和马斯克让人们一定警觉人工智能。

如何用我们的知识做不同的事情，行为设计的例子：

起源于一个老鼠实验，老鼠被关在盒子里，其中有个控制杆，老鼠只要一推这个控制杆，下面就会有食物出来。实验结果是把老鼠关进去以后，它一旦发现这个控制杆的作用，很快就能学会去推这个控制杆。实验者Skinner说，人的行为也是这样——设计好激励和奖励措施，他就会听你摆弄。

用不好，游戏让人上瘾，或者各种设计，吸引我们的注意力，让我们根本停不下来，不再做真正重要的事，看重真正重要的人；

用得好，改变很多设计，造福我们每个人，帮助人养成好习惯，让生活变得不一样。

我们在如此特别奇妙的地球上生活，如何理解，如何去做，如何创造，取决于我们自己。