锦绮术：庚申日“月光中的帝流苏”真相

锦绮术（按：计划中高锦绮负责所有古代和亡灵、鬼魂相关的方术，因为相关内容尚未启动，故暂时负责讲解无明确分类的古代方术基础知识。）

主讲人：高锦绮

2025年2月28日“七星连珠”，先给大家说一下，不可能看见“七星排成一行”，因为天王星、海王星肉眼都看不到，土星和水星非常接近西方的地平面，在城市里会被建筑物挡住，即使去了高处，不挡视线，因为大气层的“消光作用”（就是越接近地面的星光越需要穿过更厚的大气层，光芒越暗淡），肉眼也不大好分辨。

只能看见金星、木星和火星排成一行，实际上，现在就可以看了，晚上18:30左右，面向南方，抬头看，木星在头顶正上方偏南一点儿，左边，也就是东方那颗暗红色的星星是火星，右边，也就是西边，亮的像小灯泡一样的是金星，现在看，基本上这三颗星就是一条直线可以贯穿了。

言归正传。网上疯传，庚申日的月光中含有“帝流苏”，前天晚上我特意出去看了一下，想用观气运的望气术看看真假（望气术详见《法术奇门察气·风水望气·观气鉴运：介绍一个古代术士常用的观“气”法（含修炼经验和心得）》）

但是呢，我以前还真没注意，下弦月出现的这么晚吗？午夜了，木星在西边都快落下去了，月亮还没有从东边升起……猛的想起，我搞错了，不是2月20日的晚上，而是2月20日的凌晨，因为到了23点就是辛酉日了。

所以我没能观察到“帝流苏”，下一次庚申日是4月21日，农历三月二十四，还是下弦月，我得在4月21日那天凌晨去看月亮。

关于网上疯传的“帝流苏”，其实不是道家的说法，而是出自清代袁枚的短篇小说集《续子不语》，有一篇故事里说，一个道人讲，庚申日的月光里有“帝流苏”，就像无数金丝线一样夹杂在月光中。

这个“帝流苏”的作用呢，故事里的道人说，嗯，我解释一下吧，我们人，有“性命”，但是花草树木只有命，没有性，就是有生命但没有灵性，而“帝流苏”是“天命”的泄漏（庚申日，天干地支都是阳金，伤到了天），《中庸》说“天命之谓性”，所以“帝流苏”可以给植物增加“性”，被“帝流苏”照射的植物可以“成精”……

网上说让宠物猫狗去照“帝流苏”，这是无效的，除非能让猫狗学会主动吐纳月光。因为有灵性（有智力）的动物都有“心理防御机制”，避免自己的灵性被干扰，同时也阻止潜意识信息进入意识，“隔阴之迷”也属于心理防御的一部分。隔阴之迷是啥知道不，就是你“投胎前喝的孟婆汤“……

好了，不说了。等我用观气运的望气之法仔细观察一下庚申日的月光，若是确有不同，本方师有道法要施展。六十天后再讨论这个话题吧。

人物简介：高锦绮，紫光院成员，紫光奇门星辰遁甲法阵八门总值使，紫光院封号“紫英仙子”，敕为“紫极璇玑灵应九皇光耀太灵玉女值使官”，执法器鬼刺，居中五宫，天十成地土，制宫而为木神，摄领玄黄正气。