仅仅做个好人，其实很危险

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文稿来源：老子微言FM

有一句俗话说，“好人不长寿，祸害活千年”。

这可以说是歪理，但是其中也有合理的成分。

我们从小就被教育做人要善良，要安分守已，切莫主动欺负他人。

当我们长大，接触到越来越多的人，就会发现，这个世界有很多人是蹬鼻子上脸的，他们会一面笑嘻嘻的对着你说你真是个好人，一边把所有不该是你承受的东西丢给你，拜托你，勉强你。

你一旦接受了，他们则会变本加厉，不是所有人都这样，但是绝不会少。

所以，有人说，好人往往顾虑太多，法律，道德，行为规范都要遵守，喜欢为他人着想，常常良心不安，思想压力大，对身体就不好；而坏人无所顾忌，为所欲为，心里不憋屈，身体可能就好。

仅仅做个好人，其实是很危险的。

也许这个世界本就不存在绝对的好与坏，似乎一切都好像太极图一般，是由黑和白所组成。

但是当一个人过于挤压黑的一面，过分渲染白的部分，想必他的内心已经失衡，就已经不是作为一个真实的人那样存在——因为他已经迷失了真实的自己。

因此，了解人性，懂得人情世故，做个智慧的好人很重要，绝不能做东郭先生式的烂好人。

人间多是非善恶，但我们又离不开人世间，怎样在人世间既能保留自己的本性，又能很好的为人处事，庄子给了我们很好的启示。

在庄子看来，这个世界“祸重乎地，福轻乎羽”。但是他并不支持逃避世界的做法，他意识到：人是世间的人。

庄子执着呼唤和寻找着人世中可以生存的空间，为寻找它，要学会在荆棘的路上行走，努力让自己免受伤害，在安顿生命的前提下，进入这个世界，与这个世界美好相处。

虚而待物

庄子在他的书中，有一章《人间世》，专门探讨人在混乱的世间，应该如何生活而不“自伤”。

庄子讲了一个寓言：卫国当时的国君是个暴君，而品德高尚的颜回要去感化他。

颜回所说的与卫国国君交流的两种方式，和我们今天常见的待人方式相似。

1.用一副代表真理，代表仁义，代表美德的面孔来教化对方

庄子借孔子的口说，人心是很复杂的，不要以为你有爱、有正义、有智慧，就处处受欢迎，因为当你自诩为好人的时候，无形中“矮化”了对方，让对立面的那个人无形中成为坏人。

生活中就是这样，当一个好人对大家无偿服务的时候，大家都受益，人人都说他的好；然而当一个好人鹤立鸡群，处处显得周围的人龌龊无聊、无能卑鄙的时候，则人人憎恨他。

庄子开出的药方是“虚而待物”，不要在别人面前突出自己，突出好的一面，别人妒忌；突出坏的一面，别人厌恶。

坏人并不会认为自己是坏人，相反他们往往有很强的道德感，只是他们的道德是用来对付别人的，从不针对自己。

2.勤恳努力，一心为了对方，有话直说，忠心耿耿

谦卑诚恳地与人相处，和周围的人保持高度一致，这是不是“虚而待物”呢？

当然不是！好人和蠢人往往只是一线之隔，中间隔了个“原则”；善良和残忍往往也只是一纸之隔，中间隔了个“无知”。

一个不懂拒绝的人不会长大，一个没有原则的好人只会沦为他人眼里的笑柄。

无底线的容忍和邪恶往往是无区别的，不要为了所谓的合群，去做愚蠢的事；不要为了所谓的合群，做着无谓的事情，浪费了大好的时光；不要去迎合别人的低级趣味，让自己委曲求全。

每个人都有从众的心理，怕被群体抛弃，但是你要知道，勉强自己去融入一个不属于自己的世界，以为随着人群笑，就真的感受到了喜悦；以为随着人群哭，就真的会感动自己，其实这只不过是一个人的自导自演罢了。

当有一天你真正走在属于自己的道路上，那一帮能让你发自内心微笑的志同道合朋友，便会相遇。

虚而待物，意味着活在这个世间，却并不属于这个世间！

人工智能赛博物理操作系统

AI-CPS OS

“人工智能赛博物理操作系统”（新一代技术+商业操作系统“AI-CPS OS”：云计算+大数据+物联网+区块链+人工智能）分支用来的今天，企业领导者必须了解如何将“技术”全面渗入整个公司、产品等“商业”场景中，利用AI-CPS OS形成数字化+智能化力量，实现行业的重新布局、企业的重新构建和自我的焕然新生。

AI-CPS OS的真正价值并不来自构成技术或功能，而是要以一种传递独特竞争优势的方式将自动化+信息化、智造+产品+服务和数据+分析一体化，这种整合方式能够释放新的业务和运营模式。如果不能实现跨功能的更大规模融合，没有颠覆现状的意愿，这些将不可能实现。

领导者无法依靠某种单一战略方法来应对多维度的数字化变革。面对新一代技术+商业操作系统AI-CPS OS颠覆性的数字化+智能化力量，领导者必须在行业、企业与个人这三个层面都保持领先地位：

重新行业布局：你的世界观要怎样改变才算足够？你必须对行业典范进行怎样的反思？

重新构建企业：你的企业需要做出什么样的变化？你准备如何重新定义你的公司？

重新打造自己：你需要成为怎样的人？要重塑自己并在数字化+智能化时代保有领先地位，你必须如何去做？

AI-CPS OS是数字化智能化创新平台，设计思路是将大数据、物联网、区块链和人工智能等无缝整合在云端，可以帮助企业将创新成果融入自身业务体系，实现各个前沿技术在云端的优势协同。AI-CPS OS形成的数字化+智能化力量与行业、企业及个人三个层面的交叉，形成了领导力模式，使数字化融入到领导者所在企业与领导方式的核心位置：

精细：这种力量能够使人在更加真实、细致的层面观察与感知现实世界和数字化世界正在发生的一切，进而理解和更加精细地进行产品个性化控制、微观业务场景事件和结果控制。

智能：模型随着时间（数据）的变化而变化，整个系统就具备了智能（自学习）的能力。

高效：企业需要建立实时或者准实时的数据采集传输、模型预测和响应决策能力，这样智能就从批量性、阶段性的行为变成一个可以实时触达的行为。

不确定性：数字化变更颠覆和改变了领导者曾经仰仗的思维方式、结构和实践经验，其结果就是形成了复合不确定性这种颠覆性力量。主要的不确定性蕴含于三个领域：技术、文化、制度。

边界模糊：数字世界与现实世界的不断融合成CPS不仅让人们所知行业的核心产品、经济学定理和可能性都产生了变化，还模糊了不同行业间的界限。这种效应正在向生态系统、企业、客户、产品快速蔓延。

AI-CPS OS形成的数字化+智能化力量通过三个方式激发经济增长：

创造虚拟劳动力，承担需要适应性和敏捷性的复杂任务，即“智能自动化”，以区别于传统的自动化解决方案；

对现有劳动力和实物资产进行有利的补充和提升，提高资本效率；

人工智能的普及，将推动多行业的相关创新，开辟崭新的经济增长空间。

给决策制定者和商业领袖的建议：

超越自动化，开启新创新模式：利用具有自主学习和自我控制能力的动态机器智能，为企业创造新商机；

迎接新一代信息技术，迎接人工智能：无缝整合人类智慧与机器智能，重新

评估未来的知识和技能类型；

制定道德规范：切实为人工智能生态系统制定道德准则，并在智能机器的开

发过程中确定更加明晰的标准和最佳实践；

重视再分配效应：对人工智能可能带来的冲击做好准备，制定战略帮助面临

较高失业风险的人群；

开发数字化+智能化企业所需新能力：员工团队需要积极掌握判断、沟通及想象力和创造力等人类所特有的重要能力。对于中国企业来说，创造兼具包容性和多样性的文化也非常重要。

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 《论语·子路》云计算、大数据、物联网、区块链和 人工智能，像君子一般融合，一起体现科技就是生产力。

如果说上一次哥伦布地理大发现，拓展的是人类的物理空间。那么这一次地理大发现，拓展的就是人们的数字空间。在数学空间，建立新的商业文明，从而发现新的创富模式，为人类社会带来新的财富空间。云计算，大数据、物联网和区块链，是进入这个数字空间的船，而人工智能就是那船上的帆，哥伦布之帆！

新一代技术+商业的人工智能赛博物理操作系统AI-CPS OS作为新一轮产业变革的核心驱动力，将进一步释放历次科技革命和产业变革积蓄的巨大能量，并创造新的强大引擎。重构生产、分配、交换、消费等经济活动各环节，形成从宏观到微观各领域的智能化新需求，催生新技术、新产品、新产业、新业态、新模式。引发经济结构重大变革，深刻改变人类生产生活方式和思维模式，实现社会生产力的整体跃升。

产业智能官 AI-CPS

用“人工智能赛博物理操作系统”（新一代技术+商业操作系统“AI-CPS OS”：云计算+大数据+物联网+区块链+人工智能），在场景中构建状态感知-实时分析-自主决策-精准执行-学习提升的认知计算和机器智能；实现产业转型升级、DT驱动业务、价值创新创造的产业互联生态链。

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