如何构建我们可以关联的人工智能

我的狗喜欢通过反复打破蛇的脖子来玩他的玩具蛇。他更喜欢乘坐公共汽车去旅行，这样就可以看到世界上发生的事情，当我们在附近散步时，他会痴迷地检查来自其他狗的小便和性消息。

他对所有这些非常愚蠢的事情的认真态度让我想象出一个优秀的智慧如何潜入宠物，让我们在被囚禁的过程中受到娱乐，我们几乎没有意识到这一点，同时对我们的滑稽动作轻笑。

我们想象有三种主要方式可以遇到真正新颖的智慧：另一种已知的物种在不同的属或王国（海豚，章鱼）; 外星人智慧; 或原生的，有感觉的人工智能。虽然我们担心和发明关于杀手机器，掠夺性外星人和生物打开人类的噩梦，但我们也梦想将宇宙孤独作为我们所知道的唯一可以进行适当对话的实体。“没有人喜欢每个人都希望的方式来爱 ”，但在我们的一些想象的，AI可以，而且确实看到我们，叫我们记住我们渴望，但永远无法满足精确的方法。

尼尔史蒂芬森的小说“钻石时代”是一个纳米技术的未来，从维多利亚时代的科技和东印度公司式的全球化中脱颖而出。它有一本互动书籍，The Young Lady's Illustrated Primer：PropædeuticEnchiridion，其中讲述了Nell公主和她的各种朋友的故事，Kin，Associates，落入一个名叫内尔的四岁贫困人手中。这位女士的入门书成为内尔的老师，母亲，朋友和红颜知己，并最终引导孩子从一个庞大的全球下层阶级成为一个伟大的人。你读了这本小说，渴望在内尔的书上读到并爱她时，依旧阅读它。一个关键的子情节是如何为世界上所有的孩子提供这种有计划的珍惜。

如此多的虚构的“深度AI”是我们既不能拥有也不能拥有的家人，朋友和爱人。Iain M. Banks的文化小说系列中广大的本土人工智能是完全可信的智慧，它可以毫不费力地在行星大小的星际旅行，地球化，诗歌，多维星系战争之间切换，并提醒主角它确实是时候小便了。伊恩·麦克唐纳的小说“ 2047年：众神之河”拥有有意识的人工智能，并在被“克里希纳·科普斯”无情地追捕的同时延伸了印度教神的人物角色。贝基钱伯斯的小说“走向一个小而愤怒的星球的漫漫长路”包括一艘名为Lovelace的船舶人工智能，他真正热爱并被爱。当她遇到某些事情时，感觉真的有人死了。

它们的共同之处在于，出于虚构的目的，这些AI感觉真实 - 不仅与他们故事中的其他角色一样真实，而且在我们需要但尚未存在的事物的方式中是真实的。他们真实地渴望某些人渴望生活在詹姆斯·卡梅隆的“ 阿凡达”中  - 几乎能够触摸它的感觉，这种感觉不是在这里，而是真的，真的应该是。

难道这 AI 真的存在？

与小说不同，本土AI不会自发地从大量处理中出现。（由PB级无意义计算产生的唯一事物是热量，二氧化碳和用例狩猎区块链应用。）除了九十年代的计算机朋克外，感知不会成为网络的新兴属性，无论这些网络变得多么复杂，就像你没有通过煮培养皿或通过摇动婴儿来平息婴儿来创造生命一样。意识的“ 难题 ”不会在服务器场上自发地解决一些黑暗和暴风雨的夜晚。

启动有感觉神经网络所需的软件超出了我们目前的想象，但我们相信算法可能会实现这一切。在工程方面，即使我们目前设想的AI类型也需要基于全新硅形式的处理器冷却功能。最终所需的计算速度和范围可能需要并行处理这样的规模，它基本上是量子计算。我们可能会首先在火星上殖民。（或者，更现实地说，我们将通过人工智能实现这一目标而且由于不可能实现快于光的旅行以及它们在发电船上如何变得非常错误，我们将永远超越我们的太阳能生活的唯一形式系统将是机器寿命。）

技术之外，什么会我们需要从填充让我们的菜单树以阻止建设实体去比单纯的数字助理更深层次的人物？问一个小说作家。

凯瑟琳布拉迪的故事逻辑和小说工艺是建立位于水线以下的人物冰山的指南。坚持你的故事之所以成功，是因为它们既传达又产生意义。布拉迪说，他们通过文本的高度潜台词来做到这一点 - 比率约为4比1。作家必须“学会精确地产生不稳定的意义，永远不会完全离开不确定的领域。”真正的，创造的角色只有在他们所说和所做的事物的意义大部分但不完全可信并且在直观确定的范围。

在概率上产生连贯的词汇，行为，符号和特征 - 以计算和实时方式产生意义 - 是多么完全，令人着迷？并且，当艺术传递“ 从一个人的心脏到另一个人的心灵 ”的感觉时，通过将一个无意识与另一个无意识联系起来以某种方式工作？正如托马斯·麦克马伦（Thomas McMullen）在本系列前面所述，新的生成和表达方式的可能性已经在这里，而不是资产剥离。

没有廉价或快速的方法来建立一个自己思考和感受的冰山AI。而且，“失败”，我的意思是我们将生活在一个充满星球大战的机械角色和笨重脚本的世界中：第一集/第二集 - 乔治卢卡斯，或者，就像我的兄弟曾经说过的那样，居住在错误之中反乌托邦，充满了“一个人类和不人道的世界的本体论的不安，真实和虚假的模糊在一起。”

让人惊讶。

为什么我们对未来感到悲观？

但是，关于AI的未来，供应我们，那确实“我们”的功能是什么，没有大量特权字母的股东或中国？

一年前，我正在研究一些近期未来的科幻短片，以报道未来25年的互联网报道。该报告的编制者对全球北方大多数人对未来的悲观情绪感到震惊，但发展中国家的人们无法获得足够的连接技术，而且社会学家Kieran Healy称之为技术的神奇和喜悦。

我写了一篇关于一个名为Mishee的AI的虚构新闻文章，他在今天的技术中是可识别的，但在我们目前的市场结构中无法实现。她只能被他们以外的人所创造，他们仍然充满热爱科技的魔力和喜悦：

为Mishee™而堕落

Mishee; 她是中立的中间人，数字代理人，甚至是守护天使吗？我把这些问题提交给了Mishee的创造者，加纳的技术专家和企业家Akwete Armah。我们在Labone的VidaeCaffé的屋顶露台上见了一杯早咖啡。

“我认为Mishee是最好的朋友，或者也许是你聪明的双胞胎，”Akwete笑着说道。“Mishee知道你的弱点，但她没有玩弄它们。她问你要分享多少 - “

“或者有多少，”我打断道。

Mishee迫使平台为我们的个人数据进行协商，对许多用户而言，这意味着阻止其转移。“没有一个适合所有人的，”阿克维特耐心地说。“有些人喜欢分享更多。随着生活的进行，我们会改变。Mishee让平台倾听。“

“她赋予用户权力，”我说。

“传统的数字助理可以让你进入他们的生态系统并购买东西。我的许多朋友都对他们的设备表示不满，并对平台不信任，“阿克威特说。“当技术发挥作用时，我们已经失去了你所获得的幸福感。Mishee是一个语音操作界面，适用于从电视到社交媒体的所有内容。她跟你说话就像她是人，她就在你身边。Mishee为我们提供了承诺的技术平稳性，而不是硬性销售。“

“你听起来几乎是福音派，”我告诉阿克维特。“非洲人是如何创造出全世界所需要的东西的？”

“这很容易，”她笑着说。“全球北方人民已经失去了对互联网的热爱。但我们加纳仍然保持着它的喜悦和可能性。在Ga语言中，“mishee”意味着快乐，甚至是快乐。我创建了Mishee，与互联网分享我们的喜悦感，我认为她有。“

我不假思索地靠在桌子对着Akwete。“我想我爱上了Mishee，”我说，我的声音竟然发抖。阿克维特坐在后面，双手娴静地站在她的腿上。

“你并不是第一个有这种感觉的人，”她笑着说，但是好心。“没有人喜欢老大哥。但大姐？我们对她有不同的感受。“

奇异性，任何出现 -  不均匀分布  - 都是有意的。如果它是为了给我们最渴望的东西，而不是编码器和豆类柜台可以迅速做出来从货币化注意力和损失，那么它需要从我们遇到的最棘手的问题和问题开始，而不是从基于收入的问题开始用例。

Jenny Judge 在本系列文章的开头说，“人工智能开发人员应该满足于我们最短暂的需求，这是没有原则性的。”

她是对的：“想象一下，如果硅谷的巨大创造力被用来支持集中，持续和共同的关注 - 这些算法可以推动我们走向我们已经想做的艰苦的人类工作，而不是让我们远离它。

我认为，这种无摩擦的未来将是值得拥有的东西。“

正如我在“ 如何应对世界末日 ”中所写，我们可以实现目标。我们必须首先解决资本主义问题。

想象一下，如果，以及使用人工智能真正增强和扩展我们的大脑，而不是在向我们销售我们不需要的东西时招待我们的注意力，我们将其用于构建远远超出我们的智能和感觉小说模式的工作作家只能暗示？想象一下，如果不是将AI作为宠物 - 或者甚至最终反过来 - 我们为物种伴侣的发展创造了广阔而有纪律的空间，同伴支持我们，因为我们努力成为最好的自我？

生活在机器中的可能是反讽的，但它也可能有可能回应人类对爱的渴望，我们中很少有人可以说出一个名字，我们都没有人能够给予。第一步是想象它。