人工智能or量子力学：谁能够回答人类起源？

“人工智能”一词最初是在1956年Dartmouth学会上提出的。从那以后，研究者们发展了众多理论和原理，人工智能的概念也随之扩展。人工智能（Artificial Intelligence），英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。人工智能是计算机科学的一个分支，它企图了解智能的实质，并生产出一种新的能以人类智能相似的方式做出反应的智能机器，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等。人工智能从诞生以来，理论和技术日益成熟，应用领域也不断扩大，可以设想，未来人工智能带来的科技产品，将会是人类智慧的“容器”。

人工智能是对人的意识、思维的信息过程的模拟。人工智能不是人的智能，但能像人那样思考、也可能超过人的智能。人工智能的研究方向：如何赋予机器自我意识。

量子力学是研究微观粒子的运动规律的物理学分支学科。它提供粒子“似—粒”、“似—波”双重性（即“波粒二象性”）及能量与物质相互作用的数学描述。它和经典力学的主要区别在于：它研究原子和次原子等“量子领域”。量子力学与相对论一起被认为是现代物理学的两大基本支柱，许多物理学理论和科学如原子物理学、固体物理学、核物理学和粒子物理学以及其它相关的学科都是以量子力学为基础。量子力学的进一步研究课题为：宏观物质在十分低或十分高能量或温度才出现的现象。

人工智能or量子力学：谁能够回答人类起源？

量子力学是以物质为研究对象的，而且已经将物质的研究推到了“有形的物质与无形的能量相结合的临界点”，无疑对人类的贡献是巨大的。

人工智能是以智能为研究对象的，该领域的研究包括机器人、语言识别、图像识别、自然语言处理和专家系统等，已经对人类社会产生了巨大影响。

人工智能or量子力学：能够回答人类起源的将是人工智能。

因为，世界是一合相，无论是唯物论还是唯心论，都是没有办法全面认知世界的。正像马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出的那样：“能够理解世界历史的行动”的哲学，“既不同于唯心主义，也不同于唯物主义，同时又是把这二者结合起来的真理”。——这就是马克思的辩证唯物主义哲学。

唯物主义就像氢，唯心主义就像氧，而马克思的辩证唯物主义哲学就是水，这就是他们的区别。

量子力学执着的只是氢的一面，显然不可能全面理解和认知这个世界（水）。而人工智能是以智能引导物质系统、信息系统（不等同于唯心主义）整体发展的科学，这个大方向是值得肯定的。目前的问题是，人工智能的研究，人们仍然习惯于唯物主义的研究思路与方法，所以，不能取得重大的突破。当人们习惯于回头反思的时候，才有可能发现，主导人工智能的是信息系统，而非物质系统。

懂得计算机编程的人，都能够明白：“if......go to......”或者“if......exit”这样的语句。这样的循环语句，是物质吗？是唯心吗？显然都不是。这样的循环语句，是由电流驱动的？还是自主循环的？显然是自主循环的而不是电流驱动的，电流只是提供了硬件运转所需要的能量，让人们看见了自主循环的结果。

人体是由物质系统（色身）与信息系统（受、想、行、识）组合而成的一合相。但是，现代医学对人体的研究，仅停留在对色身的解剖上，却无视信息系统（受、想、行、识）的存在与作用。就像计算机，只研究硬件的分解与更新，却无视软件的存在与作用。这个道理在人工智能方面很好理解，但是在人体自身方面，人们却不愿意面对与接受，是不是很奇怪？

所以，只有当人们回过头来，重新审视与认识自身的信息系统（受、想、行、识）的地位与作用时，才有可能是人工智能取得重大突破的时候。因为，人工智能与人类智能的原理是相通的！