阅读《今日简史》的六点启示

这本书的作者叫尤瓦尔·赫拉利，他是牛津大学历史学博士，现任耶路撒冷希伯来大学的历史系教授。他曾经写过两本书——《人类简史》《未来简史》，读后都让我脑洞大开，这本也不例外。

《人类简史》说的是人类社会如何形成（从哪里来？），《未来简史》说的是未来社会如何演化（要到哪里去？），而《今日简史》说的是生活在今天的你和我将要面临、或者正在经历的事情（该怎么办？）。

作者认为，智人之所以可以在短短的二三十万年里成为世界的主宰者，最重要的原因是我们具备虚构故事的能力。但是，随着科技和商业发展，我们过去讲的故事已经渐渐失效。

读完这本书，让我想到从前没想到的现实和未来，意识到正在发生的变化和危机。

启示一：人工智能的崛起会造成人类社会大规模的失业，它会让大部分人都变成“无用之人”。现在的人工智能已经可以书写和创造非常高级的歌词和音乐，甚至可以根据某些人的既成品，创作出以假乱真的新作品，只要人工智能的数据和算法足够强大，它就能“想”出很多人类想象不到的办法来达成目标，这种创造力实际上比人类强大得多。我们不要以为自己不会被人工智能取代，人工智能不用做到完美，它只要做得比我们好，就能取代我们。

启示二：当下的教育模式正在失效，我们需要建立新的教育体系。过去的人都是在人生前二十多年的时间里集中学习，而学习的目的只有两个，大学前是为了上大学，大学后是为了学一门专业。在未来，人工智能会大面积地取代人的工作，但是这种取代不会在一瞬间发生，它会是一个循序渐进的过程。十年之后，人工智能可能在驾驶领域获得突破，取代大部分司机；又十年之后，人工智能可能在编程领域取得突破，取代大部分程序员；再过十年，可能被取代的是医生或者律师。"吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。"（《庄子·养生主》），我们的人生需要的不再是集中式学习，而是分段式的终身学习。

启示三：人工智能会对每个人的自由都产生威胁。和人类相比，人工智能的强大之处就在于信息的搜集、处理和分析，这些能力最终都会演化成强大的决策能力。当人工智能在某些领域的决策力超过人的时候，如果你听人工智能的，那就是另一种对权威的服从，如果你不听人工智能的，决策失误的可能性就会很大，当这样的场景逐渐覆盖越来越多的社会领域的时候，新的社会权威就出现了。如果我们处理不好人与人工智能关系的话，在将来我们有可能会变成提线木偶。

启示四：在信息技术时代，整个社会会越来越不平等，整个社会有可能会被撕裂。信息技术在动摇自由根基的同时，也在冲击着平等。当今世界最富有的一百人所拥有的财富，已经超越了最贫穷的四十亿人。人工智能崛起之后，会有一大部分人成为无用之人，和那些能融入人工智能的人相比，这些人的社会地位、财富和权力都会大幅度下降。得数据者得天下，数据只能掌握在少数人和少数公司手里，普通人和普通公司就算能拿到数据，既没有办法储存，也没有办法使用。信息技术不仅没消除不平等，还在加快这个过程，如果不能想出应对办法，社会有可能被撕裂。

启示五：恐怖主义纯粹是被信息技术放大的恐慌，在信息时代之前，不存在恐怖主义，而在信息时代，恐怖主义的实际威胁远远大于它的潜在威胁。恐怖主义者的目的不是制造真实的杀戮，而是利用信息技术制造恐慌。恐怖主义者的手段都非常残忍，而且只针对平民。他们要的就是视觉和心理的冲击力，一次恶性事件在几个小时之内就能传遍全球，让绝大多数人产生恐慌。可以说，没有互联网，没有信息技术，恐怖主义根本就发展不起来。我们没有应对恐怖主义的最佳策略，因为它根植于信息技术，然后制造无限的恐慌，而我们既不可能切断信息技术，又不可能完全遏制恐慌，只能通过加强安检的方式减少恐怖事件的发生，但是事倍功半。

启示六：虽然现在大多数地区都是和平的，而且这种和平持续了很长时间，但是人类依然无法杜绝战争，而未来的战争会比过去更可怕。信息技术让现在的战争主要发生在没有硝烟的领域，而在未来仍然有爆发大规模战争的可能性。我们不能因为过去将近八十年的和平就对战争放松警惕，而且战争的性质正在发生变化，战争的过程有可能会发生在我们看不见的领域，结果是人类社会遭受灭顶之灾。

“生于忧患死于安乐”，在这个信息爆炸却多半无用的世界，我们不要做温水里的青蛙，而是要时刻让自己保持清醒，有清晰的见解。