穿越智慧的伤痕——2017索达吉堪布海外弘法纪实

2017.12.17

以色列，耶路撒冷，近期局势极为紧张，

战火似乎一触即发。

堪布不顾众人劝阻，

为了众生，

坚持踏上这片传奇的土地。

穿越文明与硝烟，

这里的智者在思考什么？

2017.12.18 早上

参 观 希 伯 来 大 学

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希伯来大学，是犹太民族的第一所大学，也是犹太人在祖先发源地获得文化复兴的象征，爱因斯坦、弗洛伊德曾是该校校友。

堪布在希伯来大学亚洲研究系主任、杜鲁门和平促进研究所代理所长奥特马金教授，以及比较宗教系舒尔曼教授的陪同下，参观了学校图书馆，了解了该校12位诺贝尔奖获得者的情况。

之后，来到校内的犹太教堂。在这里，整个耶路撒冷尽收眼底。

2017.12.18 上午

希 伯 来 大 学 演 讲

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“业因果定律下的生命流转”（Reincarnation and the Law of Causality）

在希伯来大学的亚洲研究系，堪布就业因果的内容做了演讲。其中提到，“业因果”并非只是一个宗教概念，更是一个普遍真理。它非常复杂，包括了“六因、四缘、五果”各种关系。

了解业因果以后，为了离苦得乐，就要断恶行善，为此各宗教制定了一些戒律。堪布对比了犹太教十诫和佛教戒律的相似之处。

此外，“业因果”的延续，跟前世后世有密切关系。然而，现代科学致力于脑神经学研究，对心识的认识几乎一片空白。堪布讲到了法王如意宝能清晰回忆前世的经历，提醒心识的奥秘有待进一步发现。

整节课，学生们听得聚精会神。

2017.12.18 下午

希 伯 来 大 学 学 者 座 谈

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“学术研究与修行体悟的关系”（The Relation between Scholarship and Experience）

来到杜鲁门和平促进研究所, 与教授学者们就“宗教与和平”问题进行了会谈。

舒尔曼教授和奥兹格曼教授介绍：此研究所成立于1966年，是希伯来大学的学术研究机构，致力于研究当代发展中国家特别是中东的问题， 现有研究人员上百位，主要通过和各国学者、各界人士的研究合作，争取和平与相互理解。

堪布说，宗教不应成为和平的负担。当今世界的有些冲突，假借宗教之名来谋取政治、经济利益，和真正倡导爱与和平的宗教并没有关系。在座学者纷纷点头认同。

席间一位犹太教的拉比（学者、老师，也是智者的象征）询问堪布：“有宗教信仰的学者，如何平衡自身信仰与宗教研究之间的关系？”

堪布回答，没有宗教信仰的学者，可以偏重研究宗教的历史文化、社会作用等；有宗教信仰的学者，则可针对宗教中更深层的教义，结合实际修证做研究。

一个半小时很快就在热烈的对谈中过去了。最后，奥兹格曼教授赠送堪布一支杜鲁门研究所特制的手工和平笔，说：“希望有一天，您能用这支笔在和平协议上签字。”

2017.12.18 晚上

希 伯 来 大 学 活 动

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“光明节点灯祈福仪式”（Hanukkah Candle Lighting: Share the Light of Wisdom）

晚间，来到亚洲研究系，参加光明节点灯仪式。

犹太人的光明节，相当于西方的圣诞节，是一年中最重要的节日。堪布在仪式上致辞说，佛教也有贫女供灯的故事，和犹太教光明节的来历很相似。法王如意宝、托嘎如意宝都非常重视供灯，希望大家一起发愿，点亮自己的智慧明灯，遣除众生的无明黑暗。

堪布亲手点燃了光明节的烛火，品尝了光明节的特殊甜点，和在场师生共享节日的快乐。

2017.12.19 上午

橄 榄 山 超 度

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橄榄山是耶路撒冷最高的山，静静环绕着这座古城。

站在山上，堪布俯瞰耶路撒冷全貌，在了解了犹太教、基督教、伊斯兰教与这座城市的渊源与近况之后，若有所思，审视着这个具有特殊意义的地方。

山下有个尸陀林，用来超度三大宗教的亡人。堪布默默念咒做了超度、回向。

2017.12.19 下午

参 观 大 屠 杀 纪 念 馆

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大屠杀纪念馆，为纪念二战中死于纳粹集中营的六百万犹太人而建。堪布来到这里，仔细看了每一个展厅，目睹遇难者留下的遗物。

结束参观后，堪布在纪念馆的留言本上写下：“愿这里的有情离苦得乐。”尔后驻足许久。

2017.12.20

参 观 耶 路 撒 冷 古 城

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耶路撒冷曾被视为世界中心，这座仅1平方公里的古城，是基督教、犹太教、伊斯兰教的发源地，城内有三大宗教创始人的圣迹。这次参观，从雅法门开始。

| 雅法门 |

八座城门之一的雅法门，由160多年前的土耳其人为防御欧洲侵略所建。再向前追溯，1000多年前，十字军东征，以基督教的名义杀害了许多穆斯林，成为人类一段伤痛的历史。

|大卫塔博物馆|

雅法门边的大卫塔博物馆，旁边是2000多年前哈罗德王修建的城墙，每一块石头非常沉重，最轻的也有2.5吨。在没有起重机、水泥的古代，这样的工艺令人惊叹。

堪布登上博物馆的二层俯看全城，三大宗教的标志性建筑一览无余。正巧，旁边有阿拉伯六年级的学生正在上历史课，堪布饶有兴致地和孩子们拍照，并“旁听”了他们的课。

|哭墙-金顶清真寺-苦路|

哭墙，是犹太人心中最神圣的地方，每天有许多教徒在此祈祷。

哭墙上方的金顶清真寺，则是穆斯林心中的圣地——先知默罕默德升天的地方。两大宗教的圣地只有一墙之隔。

最后到达的苦路，展示了耶稣被审判、背负十字架、受刑、埋葬、复活的历程，是基督教徒的朝圣重地。

整个一天，堪布拿着笔记本，认真记录着三大宗教的历史足迹。

2017.12.21 上午

特 拉 维 夫Mindojo公 司 交 流

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特拉维夫，是以色列第二大城市，人工智能教育网站公司Mindojo就坐落于此。

堪布应邀来到这里，听总裁盖伊详细介绍了公司的发展状况及远景，并就人工智能、未来教育等问题进行了深入讨论。堪布希望，未来的人工智能科技，能加入更多慈悲、爱的元素。

整个会谈轻松又有深度。

2017.12.21 中午

漫 步 特 拉 维 夫 海 滩

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在和平鸽、橄榄树的衬托下，特拉维夫海滩一派亲切祥和。午饭后，堪布难得休憩了片刻，之后和当地人亲切交谈。临走前，在沙滩上写下观音心咒，成了地中海边的一道“新风景”。

2017.12.21 下午

参 观Taglit-Birthright创 新 中 心

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堪布来到创新中心，参观了以色列农业、科学、安全、交通、医药健康管理、太空等领域的创新项目，亲自体验了将空气直接变成水的Water Gen、把文字和物体转化为声音的人工智能眼镜OrCam等一系列研发成果。

2017.12.22

希 伯 来 大 学 学 者 对 话

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上午，和希伯来大学著名计算神经科学家赛杰夫教授进行对话。

教授的主要研究方向，是利用计算和理论工具研究神经元，并以仿照大脑建立模型的方法，研究健康、艺术与大脑的关系。他对跨领域神经学研究非常感兴趣，尤其希望结合宗教和艺术来启发脑科学研究。

教授请教堪布，是否有科学与宗教相结合的方法，用来研究人脑与意识？

堪布从佛教角度简单介绍了意识的分类与作用，并推荐了《俱舍论》与《瑜伽师地论》，鼓励他多研究佛教唯识方面的知识，若能把科学工具与这些古老智慧结合起来，不仅会让研究有所突破，对个人来讲，也会有一个完整、充实的人生。

赛杰夫教授频频点头，认真地用希伯来语记录下双方的对话。

原本一个半小时的会谈，在智慧的互相碰撞中，延长到了三个小时。最后堪布说：“我到各地交流，只想让大家追求心的真相。尽管每次出来都不轻松，但希望能给人类带来一点点利益，一点小小的光。”

2017.12.23

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结束以色列的行程，也圆满了本次海外弘法的全部行程。