我身边的奇人：斫琴师吴友权

吴哥约我喝酒，发了个地址给我，我坐车就来了。

到了地方，一个巨大的院子沉埋在无边的黑暗中，我犹疑地翻了翻微信对话记录，没错啊，是这里！

我往里走，一只小狗突然窜了出来，汪汪连声，警告我别往里走了。我没听它的，还往里走，没两步，忽然一个穿着罩衣貌似管事的中年妇女从身后的黑暗里冒了出来，用黄陂话质问我做什么的，怀疑我是进来偷东西的。

我说找人，她说找谁，我说这里有个制琴的吧，她听了声音马上软和了，哦哦几声，说就在后面，然后转身就走开了！

这时微信亮了，吴哥问我到哪儿了。我说我到了。但是在一样的门户和雷同的黑暗中我迷失了，不知道从哪里进去。

忽然从窗户里看到一个转梯，灯光安静地从窗里射出来。我怔了怔，心想从哪个门进去呢？

这时，一条黑影从一扇门后闪出，看见一只手臂向我招摇，这里进这里进，原来吴哥出门接我了。

跟着他进门，一张小方桌上正在煮着火锅，散发着食物的香气，墙上钉着一块背板，上面挂满了锯刨凿尺等木工用具，这就是吴哥的工坊了。

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他招呼我坐下，我说不忙，先带我参观你的工坊，我来就是看这个的。

打开右边的房门，一股沉闷略带臭味的气味隐隐地从墙角飘来。这就是他的漆房。

古琴的油漆都是用大漆，就是那种从漆树上收集的树液做的生漆，做的东西千年不变形不褪色，马王堆里的漆器就是这种漆做的。

他的漆料都是从恩施利川毛坝收的，都是他亲自到山里，一家家农户商量好，毛坝是中国大漆的原产地，地位类似茶叶中的龙井。坝漆清如油，照见美人头；摇动琥珀色，提起钓鱼钩。这句民谣说的就是毛坝漆。

木架上晾着等待阴干的古琴，琴身上有一层类似灰砂的涂层，那是用鹿角磨碎的涂料，为的就是打磨时让漆面更加细腻。

转出去，到另一个仓库，满满当当堆满了各种古老的木料，这些都是他从各种旧房子里收到的木料，有的是泡桐，有的是杉木，都是用来做琴的上好材料。

不懂的人，看到这些东西，会当成柴火。但古琴就需要用这些经历上百年时光风化的木料，时间这个东西真是奇特，它能抽掉一个物体中闪耀刺激的东西，变得沉静如哑，平凡如尘埃，但用它做成的琴，却金声玉振，惊泣鬼神。

人这辈子，一种莫大的境遇，就是遇奇人、结奇缘。吴哥就是这样一个奇人，我和他认识也是一味奇缘。

在成为制琴师之前，他是一个成功的商人，他做过托尼老师，在武汉开了很多美发店。又做过酒商，给武汉很多酒吧做过供应商，很赚了些钱。

钱赚久了，在酒场征逐里也厌倦了，他有些想给自己的人生再起个头，做点儿更有意思更不同的事情。

他的妻弟在江南工作过，建议他去做乐器木料生意，他听进去了，就这样进入一个很少有人注意到的冷门行业。

卖琴料，要让别人信任，他觉得就要自己学会制琴才行，于是北上北京第一乐器厂，拜了制琴大师刘庆堂为师，苦学几年，把自己磨成了斫琴师。

一个奇人的奇，不仅仅是人生跌宕起伏，更在于他每次转折，都能入一行精一行，人生骤然转折，不是为他增加难度系数的，而是为他提升游戏段位的。

他对着满墙的古琴，给我讲每架琴的故事，枯木龙吟、雷公琴、仲尼式、伏羲式，听得我一愣一愣的，中国琴文化的大门在我面前訇然打开。

琴是一种孤独的乐器。它比二十四史还历史悠久，从三皇五帝就已经开始了它优雅的文化生命；它也是一个历史孤儿，传统中国乐器只有它是正根正苗的华夏旧物，其它羯鼓、羌笛、胡琴、琵琶、铜铙、古筝都是外传的，古琴侧身其中，安安静静经受住历史的淘洗，依旧奏响龙吟虎啸的正音。

鼓琴的人是孤独的，独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照；所以俞伯牙在深深的夜里对着汤汤江水巍巍高山奏鸣一曲，却被钟子期听到了，弹琴的遇到了能听懂弦外之音的人，怎么不引为知音呢？

弹琴的如此，斫琴的走何尝不是如此呢？从漆料、琴料到制琴、售琴，得人青眼，又何尝不是觅知音呢？

吴哥身上的奇，也让我大受启发。2023年，我也许得重置我的人生了。心中难免凄惶和怯懦，但看到他的人生，也带给我力量和信心。

其实你想想，你就大可把自己当做刚毕业好了，永远保持谦卑 ，永远保持吸收，永远保持对所有的机会极致的渴望。

谁说青春只有多少年 ，机会未必就是二十多岁，你从现在开始，当做过去的几年，都只是铺垫 ，一切才刚刚开始，老天刚把机会送到你面前，一切都还有机会 ，一切都可以从零开始。