“机器的人化”和“人的机器化”哪个更可怕

文 / 屠龙叨 无涯镜读书汇

“机器的人化”和“人的机器化”这两个概念，摘自中国社会科学网上《人类演化的三次智力觉醒》一文。这篇文章写道：

某种程度上，20世纪50年代以来的心智革命，是第二次智力觉醒的延续。有所不同的是，这次革命对象不是对自然的认识与改造，而是对于人类自身生物性约束的突破，或将导致人类演化进入全新的阶段。第三次心智革命主要发生在人工智能与脑科学领域。尽管两个领域有很大交叉，但路径有所不同。人工智能的路径，是“机器的人化”;而脑科学的路径，是“人的机器化”。无论哪一个领域率先取得突破，都会导致人机合一的新物种出现，打破我们对于人的理解。

这篇文章引发本叨的思考。“机器的人化”，先后把李世石和柯洁挑于马下的阿尔法狗已经作了最好的注解。“人的机器化”，我们这些普通人却感觉还不太真切。以本叨这个科学技术盲的知识水平，拼命大开脑洞也不过能想到“生物芯片”的程度，即通过植入各种功能强大的“生物芯片”，让人脑乃至人体在瞬间实现系统性、结构性、靶向性提升。比如，植入一个“生物芯片”，一个目不识丁的文盲就华丽转身变成了才高八斗、博览群书的历史学博士，或是一个智商不过70的轻度弱智就凤凰涅槃变成了智商超过140的天才。

关于“机器的人化”，我们已经有了不少畅想和遐想，也有了许多警示和提防。美国1976年拍摄的电影《未来世界》，上世纪80年代曾经在中国大陆引起轰动，相信60后的朋友们都会有印象。后来又有1999年的《机器管家》，2015年的《机器姬》，等等。

关于“人的机器化”，除了《机器战警》，本叨一时想不起来有什么影视作品。查了一下百度，说是还有《蜘蛛侠2》、《燕尾服》什么的，因为没有看过，不敢乱说。

“机器的人化”和“人的机器化”哪个更可怕？这个问题提出的本身，也许就会有争议。有人会质问本叨说，不论是“机器的人化”和“人的机器化”都会极大造福人类生活，怎么谈得上可怕呢？有人会开导本叨说，“机器的人化”可以彻底让人从劳动中解脱出来，“人的机器化”可以彻底消灭人与人之间先天的不平等，怎么能用可怕来定义呢？

不得不承认，这些质问和开导很有道理，但是本叨依然顽固不化地坚持自己的观点，依然要对“机器的人化”和“人的机器化”冠以可怕这个字眼。

本叨以为，当科学技术发展到能够改变人的生物形态时，科学技术就是最最可怕的潘多拉盒子了，人类就站在了万劫不复的悬崖边上了。

科幻小说大师 艾萨克·阿西莫夫

当1996年克隆羊多莉问世时，人类有足够的警惕，克隆技术也因此受到极大的限制。机器人铿锵走近的脚步，人类同样有足够的警惕，比如1950年就有了阿西莫夫的机器人学三定律。但人通过技术外装手段而在瞬间实现脱胎换骨，就一直是一种美好的希冀。因为这种状况毕竟是在我们的肉身上发生的变化，我们心理上就比较容易接受。殊不知不管是“机器的人化”还是“人的机器化”，最后一定是殊途同归的，都要导向“人造人”这个魔鬼狂欢的彼岸。“人造人”的实现之日，其实也就是人类毁灭之时。

1931年，英国作家赫胥黎写下了《美丽新世界》这部小说，设想了600年后人类的生存状况。囿于时代的局限，以现在的视角去看赫胥黎在科学技术方面的想象，大约会有“Out”的感觉。但是赫胥黎对“人造人”前景的描绘，却足以让我们触目惊心。

人类从哪里来？截至目前我们全是猜测。人类往哪里去？时至今日我们都是妄想。相对于宇宙，人类太渺小了也太短暂了。也许在大自然的“人设”中，我们根本不可能走向什么“美丽新世界”，我们的宿命就是像人一样活着，追求人所能享有的快乐。