币圈何时才能有一片净土?

随着2017年币市的大火,各路神仙都纷纷进入币圈,以至于2018年的币圈变得嘈杂。很多人为了点蝇头小利吵得不可开交。币圈大佬互相攻击,币市直线下滑,这都引起币圈的舆论纷纷。近期李笑来的事情更是闹得沸沸扬扬。面对这样的币圈,根本无法好好的去做投资。那么在这种局面下,币圈合适才可以回归平静和本质呢?

币圈是个大染缸,洗尽铅华,俱是坑洼。远远望去,犹如盛世浮华风华绝代的少妇,擦把脸,露出真容,满脸的坑坑洼洼。但是丑母也可能孕育伟大的孩子,再烂的币圈也已经孕育出了颠覆世界的区块链技术。

本人既学习区块链知识,也看传统纸质经典书籍修身养性,并且以后者为主。因为前者更多的是教人“防坑赚钱”,是为“有用之用”,培养功利心。而后者更多的是教人提高道德品质,是为“无用之用”,培养淡泊心。中庸点说,两者皆需要,君子爱财取之有道,而不能像币圈某些个大佬,为了坑钱,不择手段。本人今日正好看到《四书五经》的第494页,对照币圈乱象,感触颇深。 这一篇文章是《礼记》部分,强调君子品行修养要有“三患五耻”的意识或者说精神。“三患五耻”是儒家关于“君子”的道德标准和价值取向,对于纯洁币圈乱象有一定的启发。什么是 “三患五耻”呢?《礼记》书中原文如此:

君子有三患:未闻之,患弗得闻也;既闻之,患弗得学也;既学之,患弗能行也。君子有五耻:居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之;地有余而民不足,君子耻之;众寡而己倍焉,君子耻之。

什么意思呢?大意是说,君子有三种担心:没有听过的,担心自己听不到;已经听过的,担心自己学不来;已经学会了,又担心自己做不来。君子还有五件感到耻辱的事:身居其位而拿不出自己的主见,会感到耻辱;有主见却不实施,会感到耻辱;已经得到的东西又失掉了,会感到耻辱;所管辖的土地很多而人民逃散,地有余而民不足,会感到耻辱;役用人数彼此相等,而他人的功绩倍多余自己,会感到耻辱。

如今的币圈,暴发户太多,个个自封首富或大神。天天争着叫卖赚快钱秘方,来来来,600以太一个群位了,手快有,手慢无,要的赶快呐。最后的结果不言自明,韭菜的鲜绿血液证明:信徒才是忠实的韭菜,洗脑才是终极的致富秘方。

可惜,币圈有主见的人已经不多了。人云亦云,从众效应越发突出,哪个点热,就蹭哪个热点。2018年最大的热点当然是Eos,所以连360的老总都不错过,都要来蹭下热点。360CEO周鸿祎声称360发现Eos存在“史诗级”漏洞,引发围观。有主见却不实施的人就更多了。先画个大饼(白皮书不仅吹得高大上,而且还伟光正),随即募资,币一发完,钱一到手,项目见鬼去吧。为什么有主见却不实施,因为真的实施也许不赚钱,或者赚的太慢呀。项目变空气了,下次如何再骗呢?某些大佬大不了退居幕后指挥,前台团队换了一批又一批,不断立空气项目,不断写白皮书(甚至这个也让别人代劳,甚至根本没有白皮书),有时多项目同时开工,四面开花,挖坑一个个,行骗一天天,割不完的韭菜,收不完的钱。割了也就割了,恶心的是还要背后骂你一句:SB! 大佬还说了,SB的共识也是共识,想赚钱就必须做个网红,引领傻逼共识。

因此,小编在这里提醒消费者。在投资区块链和加密货币项目的时候一定要清醒,不然很容易被人割韭菜。同时,我们也要抵制那些肆意收割韭菜的大佬。真正的币圈大佬们,也希望你们不要只顾着自己赚钱,也体会一下民生疾苦。只有区块链真正的造福百姓,才可以更好的落实与发展。

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