人工智能时代，四读《西游记》

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人工智能时代，三读《西游记》

儒道释三家都是从对宇宙大道的认识发展到对人的指引，根本上都是相通的，都是“天人合一”，可以“易”以贯之。吴承恩先生作为易学大家，又精通儒道释各家学问，他没有选择用晦涩难懂的经文来表达自己的思想，而是选择了更通俗和新颖的白话小说。因为小说就是故事，是每个人都能看懂的。

《西游记》虽然有很多神话色彩，但是唐玄奘西天取经又是真实的历史，这样他首先是可信的，也很亲近人心。但是如果忘记作者吴承恩先生是位易学大家，《西游记》就只能当作奇幻有趣的神话故事来看了，而《易》的特点，也是中国文化的特点，决定了《西游记》作为四大名著，一定不是故事而已，这个特点就是“写意”。

“写意”用周易的语言，就是“象”，“易者象也”。这种写意让万事万物有一种相通，比如孙悟空的七十二变，它是什么象？明白了这个象，就明白了它和我们自己有什么关系，这才是读《西游记》真正能让人感悟的读法。所以，西游记可以讲炼丹修道，可以讲持戒成佛，可以讲团队管理，可以讲民族进程，都可以讲，因为一切的根本还是“天人合一”。

从另一个角度看，易学作为简易之学，他有非常清晰的逻辑：太极、阴阳、四象、八卦，或者三分法的：三才、五行、九宫。这种逻辑可以提纲携领，让复杂的故事、漫长的八十一难条理分明，当然这种逻辑也是以“天人合一”为基础。

比如太极，在自然中，是若有若无中宇宙爆发的那一点，然后慢慢演化发展。对于人也是一样，人生从何开始？人的太极就是心念，它会引发出我们的思维和行动，很多故事中一个人一起心动念，我们就能猜到他的结局是吉是凶了。这就是为什么儒家讲“修身养性”，道家讲“内观”，佛家讲“善护念”了。

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