说一不是二｜当转世的唐三藏和傻子遭遇……

在网上看到一个段子，大意是：

八十年代，一个江湖骗子到某地骗子，说他是唐三藏转世的活佛，专门渡人间疾苦，为人消灾去难。当地人竟然信了，婚丧嫁娶，逢灾遇难，大事小事都找他开光、摸顶，几年功夫，就成了有钱的唐三藏转世活佛，方圆十里八村的大姑娘小媳妇也没少被他摸过开过，竟平安无事，天天都是神仙般的好日子。直到电视剧《西游记》播放，触动了一个傻子——在一个月黑杀人夜，风高放火天的时辰，用一把宰牛刀，宰了这一位唐三藏转世的活佛。无论这位活佛怎么苦口婆心，说自己是凡人，不是唐三藏转世，是骗取钱财的骗子，不是渡人间苦难的活佛，无奈傻子不听，只认他是转世的唐三藏，吃他的肉可以长生不老。傻子梗着脖子：难道电视会骗我？难道全村人会骗我？

我相信是一个创作。

是要揶揄骗子，还是要揶揄傻子？

段子的最后有一个结论式的启示：“骗子和傻子的最大区别是：骗子说出了连自己都不信的话，傻子们却还坚信不疑。”

我想说的是这一个骗子。他错选了转世的原型。唐三藏并非永远不死的神，也不是无所不能的仙，即使成神成仙了，也是风险系数最高的神仙，因为总有不信神不信仙的人，却想长生不老。一部《西游记》，写唐三藏西天取经遭遇九九八十一难，每一难都与唐三藏的肉有关。妖魔鬼怪都想而不得的事，对唾手可得的人来说，该有多大的吸引力！

如果他选择玉皇大帝下凡，风险就会降低到无限。选择关公转世，应该也没有风险的。

我也想说说这一个傻子。段子里的傻子应该是半傻，对苦难没有痛感，是满足于生活的。这样的人，想长生不老，永远享受这一种满足的生活，也在其情理之中。

段子里的傻子没有当众弄死转世的唐三藏，如当众弄死唐三藏，就得给众人分一块肉一杯羹，这是我们的通理——“见面分一半”，而且，杀牲的是你，与我无关。段子里的傻子是知道我们的人性的，他不愿意与这样的同胞邻里分享，他要独享。这也能证明，段子里的傻子是半傻而不是全傻。而且，他敢，敢想也敢做。

人的历史有多长，骗了的历史也就有多长。人人痛恨骗子，又每每相信骗子，而相信骗子最坚挺的理由是，可占便宜得实惠。这也是骗子能够屡屡得手的最坚挺的原因。

我们总相信骗子总有露馅的时候，骗局也总有被揭穿的时候。事实却不全是这样的，许多大骗子不但辉煌一世，寿终正寝，死后还要升仙封神的。

所以，做骗子还是要做大骗子，撒谎要撒弥天大谎，谎到弥天，就会成“真”。这已是我们的历史一再被证实的实在。

这一个骗子是不幸的，因为是小骗子，又因为碰上了一个胆壮的半傻子，所以，被呜呼哀哉了。

正如段子所说，更有意味的是，这一个骗子被呜呼哀哉的原因，并不是骗子露馅或者被揭穿，而是因为坚信不疑。可见，即使洗脑到坚信不疑，对骗子来说，也是有风险的。所以，这一个段子对骗子也有所警示：行骗有风险，骗子需谨慎。

还有——

试想一下，当人们知道了他们坚信不疑的这一个转世的唐三藏，被傻子呜呼哀哉以后，会怎么对待这一个傻子呢？

我想，大概率又会生出一个我们很熟悉的故事来。