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回到上节课啊,上节课呢,我们又把这个文章呢,改写了一次,你留了专业术语,比如说软件工程的评测啊,这些术语非常专业,专业之后呢,咱说了他就不能怎么样呢,他就不能。广广了之后它就不能。身,这跟我们摔跤是有点儿像的,想快速的去拿到位置,就会没那么稳当,你要想稳当了就不能快,这其实都是一个平衡,那你说什么重要呢?那我们经常说一句话叫做力争上游,信息源头是什么诶?那么这个东西的信息源头其实有两个,两个,一个是什么呢?一个是刚才这篇PDF英文文档,另外一个呢,就是我们中文语言的这个源头,那我能不能把这个东西直接给做成一个先秦汉语啊?把这篇文章用先秦的这种语言去重写,800个字,这个东西其实是英文的东西,而我们的文化源头呢,可能是甲骨文,然后是金文小篆,这能不能写一篇古文的风格呀,给我进行了转写,智者之气,论代码修善之道,这者工匠之气,必先察其病,后世其术啊。依依据恶点,却见太洪宫的意思问题之缘。
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那么如盲人摸象,各执一端。此故何哉?然后他其实是我们今天啊,看到这种语言呢,就觉得很怪,但是又有点亲切,比如说一曰生成之术,二曰减脂之法,三曰选择之制,相当曰从这个新文化运动,就等于呃,鲁迅算是一个分支,然后汉愈算是一个分支,然后又回到这个先秦的状态了,是吧?古人云是骡子是马拉出来溜溜,这个先秦的人是没有这么这句话的啊,结语。
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它其实是可以的,但是我们就会觉得很怪,因为汉字在不断进化。你比如说这个三国的历史吧,真正三国的历史是一个事儿,三国当时的史料的记载就是一回事儿,但是等到三国志的时候,写三国志的时候,司马氏取代了曹魏,然后并且完成了一统,然后他才修的修史,这个人呢,他又是从这个西蜀过来的,他就所以管刘备叫先主传嘛,那三国志其实是对当时是发生历史的一种转写,当时可能发生了一些事情,但是他们把这东西以文字的形式记录下来,这是转写。然后呢,后来会不断的有戏曲呀,就说这个历史,比如原杂剧就有单刀会,要有情节,要有唱,唱奸作打,他是对这三国志的史料,还有民间的说书艺人的材料的又一次发挥,再后来就到了三国演义的这么一个时代了,哎,罗贯中把以前的这个各种各样的说书的人把它串联成小说,不光三国志,三国演义,像西游记啊,水浒传都有大量的说书艺人以此为生,闲言碎语不要讲,嫖一嫖,山洞好汉武二郎拿武松学拳,到了少林寺功夫练到八年,上武松的那一大段儿,108将咔一汇总成名水浒传,再到后来电视剧电影儿,把这个三国志西游记给他讲清楚,然后再翻拍,再翻拍,还有更多的演义,比如说外传是吧后。
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传其实就是相当于什么呢?就是同人文了,有点像同人文,就把这个东西丰富起来,再到今天这个游戏的时代,又是对他的一次撰写,回顾一下从最开始的真实历史,到后来的文字历史啊,评书历史,这个问题在哪儿呢?就是时代不断在进步,新的社会情况,新的科技情况,新的名词,新的总结,不断的变化,还有国外科技技术,我们中文学过来之后,什么叫智能体啊?
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智者之气啊,它其实叫智能体,他管这个AI达模型叫智者,但是呢,他他总得找到一个词儿去安上面,但是其实那个核心的词儿啊,还是那个triil agent是吧,不光我们这样,英语其实也是一样,莎士比亚时候的英语跟之前昂萨时代的英语在跟之前的凯尔特语也是不断在变化的,以后的人看到我们的语言,可能也就像我们看到先秦的语言一样啊,这是那个时候的人啊,O easy z老师是那个时代的,他唠的是那套嗑,你看鲁迅他唠的是那套嗑,我们大脑里的思考呢,也是在文字基础之上的一个不断的汇总和集合,转写的目的是什么?
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应该如何转写才好呢?我们下次再说o ez教程。
我来说两句