竭力准确“觉悟”智能时代

竭力准确“觉悟”智能时代

题 记

莎士比亚说：“过去只是序幕。”现在，让我们开始“人工智能夜话”。

（1）

智能时代，未来已来。这是战略科学家的判断。这个判断，是基于科技前沿的研究作为的，也是基于科技前沿成果应用于社会生活领域的。它蕴含了一个规律：关注科技前沿，才能预知未来社会。科技前沿，就是生产力发展的前沿，就是社会文明发展的前沿。智能时代，就是人类社会未来的样态。它的到来，就如人生，是有一个幼年期、青春期、成熟期的递进逻辑的。谁能判断一个幼童的未来样式呢？古语有“三岁看老”，这是一个“连续性假设”——未来和过去一样。智能时代，这个“连续性假设”根本不适用，因为人类所遭遇的问题都是“非连续性”的——未来和过去不一样，就如同今天的“微信支付”根本不同于过去的“现金支付”一样。智能时代，向人们提出的首要任务就是思维方式的革命——在思想领域展开一场深刻的革命。没有这种头脑革命，头脑中没有新思维、新思想，就没有未来；即便未来已来，也不会有任何知觉，面向未来的作为、迎接未来的作为与未来的有作为，就更是谈不上了。故而，个人是否应该深刻警醒一下自己呢？

（2）

在未来已来的智能时代，没有哲学素质（不仅仅是哲学知识），就没有个人作为的高度；没有科学素质（不仅仅是科技技能），就没有个人作为的深度。鱼和熊掌似乎不可兼得。智能时代的特点就是变不可能为可能，于是，鱼和熊掌可以兼得，关键在“算法”（程序）——分而治之。可以抛砖引玉的是：无论构建自己的哲学素质还是科学素质，读一两篇“卓越”文章，只能“刷新”一下自己的思想与观念，且未必牢靠；系统研读一两部“杰出”著作，才能真正解决自己的智慧、素质和能力问题，如若“真智慧、强素质、硬能力”，则至少需要10部“杰出”著作的精细研读开发。这样的作为，在方法上，第一次“编码”可以像“读小说”一样“畅快淋漓”——“品味道”，第二、三次的“解码”则要像“破译密电”一样“仔细探索”——“觉天道”。用大数据训练计算机可以发展出人工智能，用大阅读量训练人之自我，该会发展出怎样的个人智慧呢？仔细想想马克思与大英博物馆的关系，应该诞生一种个人在智能时代的“卓越作为算法”。

（3）

在未来已来的智能时代“观世界”，可以概括为两个字“便捷”——点击手机可支付、可打的、可浏览海量信息，如此等等。但是，“世界观”不可简单化——操作简单了，头脑不能简单、纯净而必须走向丰富发达。具象之则是，单一学科知识、单一专业素质都不能满足个人在智能时代的生存与发展，所以，学习是个人在智能时代的第一要务构成最真实的世界图景。不学习则寸步难行，已由可能性变为了现实性。昨晚，一位朋友打来电话，向我诉说：“手机上没有安装打的软件，寒冷中伫立街头多时，终于领教了落伍时代的滋味！”我由此而想，对于世界，我们可以想象很多，但有更多是我们想象不到的。人们常说，没有想不到的，只有做不到的。这个“想到”，甚为不易，因为“不确定性”是宇宙的特性，更因为影响我们这个世界的变量太多了，我们无法准确描述，而这，又恰恰是人工智能的缘起。世界，就是如此辩证之法。