贝尔纳黛特·布兰 | 我们是否需要危机才能进化？（上）

我们是否需要危机才能进化？（上）

贝尔纳黛特·布兰

导师简介

贝尔纳黛特·布兰博士

Dr. Bernedette Blin

EUROTAS（欧洲超个人心理学协会）现任主席

法国超个人治疗训练学院创始人

临床和社会心理学家

Transpersonal 心理治疗师、格式塔治疗师，导师与督导者

由斯坦·格罗夫授予全息呼吸与Transpersonal 心理学执业证书

Transpersonal 心理治疗领域的多篇论文的作者：《疗愈小我，揭示存在，Transpersonal 治疗的挑战》、《Transpersonal 心理治疗手册》、《何时意识将会觉醒》的合著者

摘要：

作为个体，我们都会在生活中经历危机。通过危机，可能会出现什么进化过程？毛毛虫经由旧结构的崩塌、新结构的显现而变成蝴蝶，这样的变形之所以可能，是因为毛毛虫内在休眠的成虫细胞被唤醒了。

人类是否也在进入一个集体转化的过程？

去年，我被告知我将在这次会议做一次关于“蜕变、解体、整合和有觉知的生活”的主题演讲。我在去年考虑了很多关于这个主题的内容。

过了很长时间，我才发现我无法在思维层面准备这次演讲的原因是，我本人也被卷入到这个会议的主题中。当你在一场风暴的中心，你想把握和理解风暴的教导和讯息是一件难事。

我想考虑两个层面。这个故事是我的故事，但它不只是我的故事，因为它揭示了我们社会和世界集体进化的重要参考尺度。我之后再谈论第二点。

个人层面

我被置于一种完全迷失、混乱、无确定性、脆弱的状态下。我无法抓住任何能为安全感带来基础保障的事物。这是一段非常困难和痛苦的时间。有那么几天，我感到极其悲惨、迷失、被击溃。但是，我很快发现，即使我身处基于虚假信息的不公平处境，我也不会停留在受害者心态中，受害者的位置是最糟糕的位置，它会使我失去内在力量和责任感。

当我们经历诸如此类的毁灭性多重攻击时，会有强烈的倾向去质问“为什么”，为什么是我？我做错过什么事才导致我必须经历这样的灾难？我很快认为“为什么”并不是那个正确的问题；问这个问题是在浪费时间，因为答案取决于你觉察的层次。而且，因为头脑的存在，我们能创造如此多的故事来叙述正在发生什么，并为正在发生的事情提供解释。从我的童年、家族谱系等，这已经就开始了。我考虑到的所有答案都可能是对的，但是问题依然停留在：“问‘为什么’真的对我有帮助吗？”

我决定把更多的注意力集中在“为何目的”上。这并不意味着找到一个提供解释的好理由，使持续的攻击转化为某种我作为“英雄”在旅程上不得不经历的传奇史诗。不，我做的事更简单也更谦卑。我曾经经常说的是“我无法理解为什么我在这里，为什么我必须经历这个，但是为什么不呢？我在这个日复一日、时而一分钟接着又一分钟的过程中能学到什么呢？”这使我想起陪伴和教导人们时，经常说的一句话：“信任这个过程，即使你无法理解正在发生什么。”当我们在生命中经历挑战，也许存在着一个正在展开的智慧进程为我们设置情境，使我们进入新的进化阶段。

关于解体

静心是我的主要工具之一，回到自身和当下。我也需要身体练习来与活生生的身体保持连接，感受到我的生命力和呼吸穿过肉身。对我而言，这项身体练习是太极。

日复一日，我尽力与我所有的感受、反应和情绪保持连接。在一些日子里，焦虑和绝望是我的伴侣，但是大多数时间中，当我陷入焦虑或绝望时，我能回到自己的中心和主轴，只是呼吸，放下所有我头脑创造的有关过去情况与事件的影像和画面。这在过去和现在都是一个过程，需要有承诺、纪律和信心。

理查德·莫斯 (Richard Moss)

《存在的曼陀罗》

The Mandala of Being

我大量使用了理查德·莫斯 (Richard Moss)的练习——存在的曼陀罗 (the Mandala of Being)。这个方法观察每一个情绪和念头，质疑它们，于是我能认识到它们只是头脑的创造物而不是我们存在的真相。即使我们感到绝望或迷失，我们也有选择，选择之一是成为情境与我们关于情况的念头的受害者（我们关于情况往往有最糟糕的想法），或者我们可以离开这种生存结构，在曼陀罗中心的这个空间中呼吸，理查德称之为“当下”或我们自身的始基，待在那里，没有期望，没有评判，只是与我们身体的感官连接，感官永远是在当下的。我们的身体不会说谎。它一直在当下、此处。在某种意义上，身体是我们每一刻实相的起始点。

未完待续

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