论我们所处的伟大时代

就时代论时代而言，我们这代人是幸运的。

按照生产力及生产工具的划分，我们可以把人类社会划分为：原生力时代（祖辈）；机械力时代（父辈）；信息化、自动化（我辈）；智能化时代（儿孙辈）。

为什么说我们这代人幸运呢？那是因为我们比起祖父辈来说，我们此生有幸能横跨两个时代（信息化时代和自动化时代）。

小时候，爷爷和外公总跟我说，不好好学习就要大牛后半截，年少的我当时并不知道什么是打牛后半截，只是朦朦胧胧知道这肯定不是什么好东西。

后来知道了，这是有特殊含义且逻辑很严密，比如说：不好好学习就考不上大学，考不上大学就要当农民，当农民就要种地，种地需要牛，要驾驭牛就得拿鞭子抽-这就是打牛后半截。

当我明明白白地知道打牛后半截的真正含义时，祖父那代人已经离我远去了，但他们的谆谆教诲一直回响在我耳畔，让我半刻也不敢懈怠，生怕哪天不努力真的要回去打牛后半截了。

祖辈们改造自然的方式很原生态，就是借助生物的力量，要么人力要么畜力，记忆中一亩地来来回回得整一天，效率低却满是记忆，地头前、田垄边到处是祖辈们汗流浃背，拿着烟袋吧嗒吧嗒的背影，如今想起来总是热泪盈眶。

想起了镇上交流会，爷爷带我和妹妹一起去镇里赶集，短短五公里路我们走了一天，虽然很累，但路边桐树桩上留下了我们珍贵的印记。

当然还有外公套的牛车，搁到现在不比宝马差多少。

总的来说，儿时的印象遍地是耕牛，村里角角落落都是黄牛“哞哞”的叫声，到处都是儿童欢乐的笑声和奔跑的背影。

这就是农耕时代，原生力时代的记忆：效率虽低但从未失去真挚。

其实在父辈的时代，就不会也不可能在打牛后半截了，因为属于父辈们的是机械化时代。

田垄地头到处都是拖拉机，大大小小冒着黑烟在跟黄土地较劲。

父辈们改造自然的工具告别了原生力，改由机械化生产。

从农村到城市，从田地到交通工具，父辈们这代人开始了外出打工。因为农村不需要那么多原生力了，原来祖辈们一天才能犁完的地在父辈人手里也就个把小时的事。

告别了挥汗如雨镰刀霍霍，曾经的忙假也不知归途。

天上有飞机，地上有汽车，海里有邮轮，父辈们的脚步已经不满足于待在小小的农村里了，他们一波一波乘坐现代化的交通工具外出打工。

历史的车流滚滚向前，你想停下却时不我待。

进入到我辈时代，我们突然发现有一种叫芯片外加叫软件的东西，可以让机器听懂人的语言。

不再像父辈那样亲自操刀，赤膊上阵驾驭一个个现代化的钢铁巨兽，我们要让机械按照我们的想法工作、日出而作日落而息。

通过与机械的交互，我们学会了站在造物主的角度去看待问题，分析我们的世界。

通过朝朝夕夕生活的点滴，数据告诉我们的世界是如此的熟悉又是如此的陌生，熟悉的是世界还是那个世界，大爷还是那个大爷！陌生的是我们从未发现它们是如此的有趣，如此的有规律可寻。

数据是我们生产生活轨迹的记录，使我们行为的结果。我辈借助数据，发现了很多问题。

我们在想，为什么不根据数据去优化我们的行为方式呢？

所以，我们想到了改变！

我们对一切生产生活的行为进行抽象和总结，定义出一套套有迹可循，有章可遵，有规可依的代码，让机器学着成长，让机器变得聪明可以按照我们的想法来干事。这就是基于大数据基础上的自动化。

化者，建设过程中也！不是结果导向，大数据是结果不是发生的过程，它是信息化的结果。依赖于信息化的结果（大数据）我们开启了自动化，自动化的结果必然是（人工智能），这就是我辈人此生要经历的两个伟大的时代。

智能化至少要百年后，我们这辈人有生之年是看不到了，只好把它继承给儿子、孙子来实现。

到那时，孙子辈他们的生活方式跟现在将大有不同。

他们创造出了新物种，名叫类人，人类享受着类人所提供的一切服务！类人可以自我复制，它们将被派往外星球去改造环境，使之变得宜居。

它们每天为人类提供必需的生活资料和物质世界，真正地为人民（类）服务！

这将是一个神奇的世界！一个你现在无法想象的世界！也是人类必将达到的世界！