动画大师押井守脑中的赛博朋克未来

如果我们的诸神与希望只不过是科学现象，那么，我们的爱也是科学现象吧。

人類に栄光あれ

——《未来的夏娃》

押井守对现代科技文明的怀疑和焦虑，以及对自我存和梦境与现实的探寻，使之与那些大多数的鼓励人们追求理想憧憬未来的影片有着巨大的反差，冷静客观的反思与对现实世界的怀疑，便是押井守电影最核心的特征。

视频论文由于敏感画面多次剪辑依旧无法过审，只能在这里附上未删减原片的网盘，实感抱歉。有兴趣的朋友可以一阅：https://pan.baidu.com/s/1vUW1F3fqyyMvIJdnEO6eIA

押老的作品或多或少都暗含着赛博朋克文学强烈的反乌托邦和悲观主义色彩，其中《攻壳机动队》尤为突出。

人&机械

既然人类在伦理道德上不能认同机械为人，为何还要执着地自我复制制造与人类相仿的外形呢？

我们将有确定自我完全按照自己意识行动的人称为人。

又将外在于人类相近，内在异于人类的机械称为人造人。

那么，作为人类的雏形，在混沌之中沉睡的婴儿是否可以被视为机器人呢。

生育可理解为人类创造人造人的一种方式，与用科技生产的人造人并没有本质差别，在这层意义上机器人与人类的平等的。

生活&科技

总的来说，cyberpunk可以泛指未来科幻，基调几乎都是绝望与黑暗的，通常将故事背景设定在近未来的地球，关注点聚焦于“高科技低生命”（high tech,low life）造成的社会冲突。

赛博朋克用信息、生物科技、人工智能、控制论代替了过去传奇故事中的“命运”

以黑客、罪犯、人工智能和公司王国的矛盾作为故事发展的叙事动力，来演绎后工业时代的反乌托邦故事。

魂&壳

押井守在作品中试图描绘的是一个正在向赛博朋克式未来过渡的社会，通过描写在这一特殊社会背景下人 类的迷茫与矛盾来与观者探讨到底我们该如何面对那样的未来。

肉两分观点的背后是对人类意识是否可以脱离肉体存在，人类是否可以藉由灵魂不灭而实现永存的终极猜想

押井守用草薙素子的例子告诉观众，魂与壳的定义可以超越二元论，她的人类意识与傀儡师的人工智能相融合，寄托于网络之上，可以随时凭借黑客技术进入链接在互联网上的任意躯壳之中。

绝望&希望

押井守并没有并没有重复一般创作者口中“科技异化人类”那悲观老套的论调。他所关注与试图回答的正是在这一避无可避进程中，人类如何去寻找新的生存方式。如坨古萨那样只进行了少量义体化的人类，进行着维持人类传统基因传承的生活方式。或如巴特那样全身义体化的改造人，通过不断更换义体存活重复孤独的人生。亦或如草薙素子那般将意识寄托于网络空间，跳出轮回成为神一般不朽的存在。

编辑：1502徐子轩

指导老师：张一品