离喧嚣的社交媒体远点，离真实生活就近点

2017年12月27日摄于日本广岛。

前段时间，网络上爆出东北地区新款CRV“机油增多”（其实机油不可能增多，估计是汽油混入导致的）的情况，成了网上讨论的热点。有天论坛里的一则发言让我差点笑岔气去：你们这些人，机油少了也不行，多了也不行，买个十几万的车，怎么那么多穷讲究。

我之所以发笑，是因为胡搅蛮缠还挺像那么回事，观众不注意的话真的会着了它的道儿。要知道，正常情况下，汽车的机油在保养周期内应当保持不变，如果有消耗也应当非常少。但是这样一发问，潜意识里给人感觉就是：机油要么是变少，要么是变多。既然变少也不行，变多也不行，逻辑的结论当然是车主太挑剔了。然而，事实上明明不只有两种可能的。

不过今天我想讲的不是机油，而是社交媒体，热闹的社交媒体。我逐渐发现，许多社交媒体追逐热闹的伎俩和“机油不是变少就是变多”如出一辙：看起来逻辑完备，其实是预设立场，不给你更多选择，然后得出自己的结论。只是，这样的把戏没那么容易发现。

比如常见的，关于一线城市和三四线城市的生活比较。这样的文章层出不穷，都以相当夸张的手法来比较两种生活，尤其是精神生活：一线城市无比丰富健康，各种电影话剧文化活动层出不穷，三四线城市无比贫瘠乏味，身边人只会谈论菜价房价和低俗话题…… 然后再来一段总结，忍受各种不爽选择了一线城市，你就赶上了未来的潮流，贪图生活安逸选择三四线城市，你就陷入了没落的潮流。

事实真的是如此吗？我们真的只有这两种选择，真的只能在这两个极端之间做痛苦抉择？

我在几个大的一线城市（北京、上海、广州）都长期生活过，也在三四线城市长期生活过，就我的观察，生活远没有那么夸张。在三四线城市照样有不甘贫瘠精神生活的人，而且往往更容易形成圈子，和这样的朋友聊起来有一种别样的趣味和情调；在一线城市的许多人，只会念叨图书馆、话剧院、美术馆、博物馆，但是一年也难得真正去一次，甚至一年都读不了几本书——不信你看看一线城市的地铁里，昏昏欲睡和麻木刷朋友圈、娱乐新闻的人有多少？

在我看来，在一线城市也好，三四线城市也罢，精神生活的丰富与否，很大程度上是由自己的生活态度决定的。在如今这个年代，如果你想认真生活，认真对待精神生活，想读什么书，看什么电影，和谁讨论，基本都不受地域时空的限制。除非本人没有什么内在的动力，一定要周围人都讨论，才能“随大流”过点精神生活。不过既然已经随大流了，所得多半也相当有限，真正离不开的恐怕是那种虚荣的感觉。

再比如常见的，代际之间的差异和矛盾。这样的文章也是层出不穷，一百篇里有一百篇是讲父母如何死板守旧不近情理、年轻人如何为难委屈甚至一辈子笼罩在原生家庭阴影下的，不少文章更是极尽夸张之能事，高度的戏剧张力感贯穿始终。

每次看到这样的文章我都有点难为情——第一，老一辈人的不少观点并不是他们自己刻意养成的，有位朋友跟我说他完全是同情自己的父母，因为“他们一辈子很大程度都是试验品，完全不受自己支配”，我看这才是真正的同理心；第二，不少年轻人大言不惭、口口声声要让世界充满爱，要行善，结果自己的家庭却被排除在那个美丽的“世界”之外，在“行善”的盲区里，这是知行不一；第三，我见过不少真正值得佩服的人，他们的原生家庭环境并不算好，有些甚至相当糟糕，但我看他们自己生活态度挺健康，也没听他们抱怨自己受了家庭、父母多少拖累。

同样，在两代人的沟通上，如果你认真生活，就会有不一样的发现。我父母前些年自由行去了柬埔寨，在当地遇到一对来自深圳的年轻夫妇，大家结伴游玩，互相请吃饭，过得相当愉快。最后小伙子对我父母说，这次出行让他有点惭愧，因为一直都是自己出来旅游，自己的父母也退休了，但一直没为他们考虑过，以后也要带父母旅游，出来见见外面的世界。

虽然智能手机、社交媒体已经在我们的生活中占据了越来越多的比重，但我们需要记得，如果真实生活，还是必须和喧嚣的社交媒体保持距离，因为世界根本不是热闹的社交媒体描述的那样极端，那样无奈、那样没有选择。

有一次，深夜和朋友聊起，应当如何回报这个社会。朋友淡淡地说起最近的一段经历：偶然在某个群里看到不相识的朋友惦念着想要穿一穿皮衣，但因为家庭经济条件不好一直买不起，恰好自己有一件大小差不多的旧皮衣，于是寄给了对方。那个朋友收到后特别开心，但也只能在群里为再三感谢不留名的朋友，帮自己实现了愿望，觉得这个世界上还是充满了善意的。

当时听到这个故事，我的第一反应是“这事怎么没见你发过朋友圈呢？”，尤其是在这个社交媒体里充斥着“好人不能做”、“白眼狼”故事的时代。旋即我又发现，这完全是个傻问题，最真实最真切的感受，自己知道就足够，和信得过的朋友分享已经是极限，再往外暴露，就全都变味了。

这个道理对我自己来说也是如此。许多年前我历经周折写完了《正则指引》，在终于要出版的前夕，心里其实是有点小遗憾的——当时已经有不少优秀的大陆原创技术书籍登陆中国台湾了，我觉得自己写的质量不差，但能不能也去中国台湾出版完全不知道，或许完全是奢望。

结果大概过了半年，有一天下午我忽然接到邮件说，中国台湾方面申请《正则指引》的版权已经通过审核，那天我真正体会到久违的开心。那时候社交媒体远没有现在发达，但是却没有遗憾——回想起来，和有了社交媒体以后的“开心”相比，还是那时候的开心最开心、最质朴、印象最深。

《正则指引》这本书，初版至今已经六年。这六年里，我花了不少精力在社交媒体上凑热闹，所得却相当有限；这六年里，读者指出了原版的很多不足；这六年里，编程语言发生了巨大的变化…… 近年来，有不少读者向我抱怨买不到、看不到这本书。加之出版社的朋友热情邀请，我终于下定决心重新修订整本书，主要更新有：

新增Golang的章节；

新增Objectiv-C的章节（Apple关于正则表达式的文档真让人痛苦，许多问题要反复测试才能真正搞清楚）；

大幅修订了JavaScript的章节，将ES2015(ECMAScript 6)和ES2018(TC39)的更新如数录入；

跟随JDK的版本升级，详细阐述了JDK8和JDK9的正则表达式新特性；

顺应潮流，讲解了正则表达式处理如今流行的Emoij表情应当注意的事项；

如今修订过程已经接近尾声，乐观估计，2018年上半年就可以与大家见面。具体的进展会在公众号保持更新，欢迎有兴趣的朋友们持续关注。

今天想和大家分享的是《为你，耶路撒冷》。中东的故事似乎怎么说也说不清，我一度读了很多关于中东的书，就是希望知道谁对谁错，谁是正义谁是邪恶，到最后才清楚，这种问题不可能有答案。我们读得越多，就会看到越多的侧面，越发感受到社会和历史的复杂，越能够体会到身处其中的各种人的挣扎和无奈。

《为你，耶路撒冷》用800多页的篇幅，细腻描绘了以色列建国之后100多天内，各色人等尤其是众多“小人物”的经历和遭遇，相信每个读完的人都会感慨良多。

以前我总喜欢看“大人物”的故事，觉得“小人物”的故事平淡无奇，后来才深刻体会到，每个“平凡”的小人物背后，也都是平等的生命。而我们的一生，很小概率会成为“大人物”，很大概率会成为“小人物”。