徐华：我想从技术、生物、哲学三个角度谈谈区块链

2018年，区块链注定是最火关键字之一。关于区块链的讨论和思考，很多技术大神、圈内人和相关投资大佬们，从技术、金融、和应用等领域，都谈了很多自己的思考和看法。在此，品创空间徐华投稿深链财经（ID：deepchain），想从技术、生物、哲学三个角度，来谈下其对区块链的理解和思考。

【深链财经原创】

文徐华

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技术角度

1.区块链，到底是什么？

有人讲是互联网的升级版本，也有人说是类似于蒸汽机、发电机、收音机、互联网之后的革命性技术。我认为，首先区域链不是互联网的升级版本，也不是蒸汽机、收音机等，而是类似于无线电波（产生了收音机）、互联网协议TCP/IP（产生了互联网），因此“区块链”是诞生于互联网之上的一种“智能进化、去中心关系”的价值共享链协议。

2.区块链是数字世界进化过程的产物。

纵观计算机、互联网发展历史，我们可以看到0和1二进制为基础下诞生了计算机，而TCP/IP协议基础下，有了今天所谓的互联网（互联网依托在计算机硬件之上），而如今“区块链”又是依托于互联网上之上的一种新型的价值共享链协议，其实数字世界也是类似于达尔文的进化论，也在进化、变异、生长，而“区块链”是数字世界的进化过程中产物。

3.区块链会结出什么果？

区块链未来会催生出来什么新的物种，今天这个问题，我一直坚信能够从达尔文的学说以及马克思的哲学当中，能够寻找到答案。在此，我姑且首次提出、并称之为“基链网”，因为我发现区块链更类似于生物的基因链（去中心关系）与“共产主义”的哲学思想（信息、权利的模型）。（达尔文的进化论思想为马克思的历史唯物主义奠定了科学的自然基础。）

我坚信在所谓的“基链网”之上会诞生至少两种以上的不同的操作系统OS（公链、私链、联盟链），并在操作系统OS（公链、私链、联盟链）之上，产生更多区块链领域的应用Application和商业模型Business Model。

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生物角度

19世纪达尔文发现了生物自然界的演化规律，从生物学（自然的人）的角度来认识人，达尔文在《物种起源》一书中指出，物竞天择、适者生存，是人类进化的核心；而在0和1的数字数字世界，也同样符合“物竞天择、适者生存”的进化原则。区块链的诞生，释放了人的潜能，使得人类可以按照自身内力的演变而发展，就目前区块链的一些应用，我们可以看到对现有认知的彻底颠覆，以及新旧矛盾的博弈。

另外“区域链”作为一种价值共享链协议，结构非常类似于人类的生物基因构成，每个细胞都运行着相同的DNA编码，且仅响应本地局部信号，这就是一个纯粹的去中心化系统。然而，这些本地局部信号最终会激活某些基因，也会停止某些基因，从而导致细胞分化。

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哲学角度

如果说达尔文的进化论是从生物学（自然的人）的角度来认识人，马克思的科学社会主义是从社会学（社会的人）的角度来认识人，达尔文的进化论思想为马克思的历史唯物主义奠定了科学的自然基础，马克思发现了人类历史的发展规律，这是对人的认识的再次革命。

而区块链， 在上文中，我曾对区块链进行过一个定义：区块链是诞生于互联网之上的一种“智能进化、去中心关系”的价值共享链协议，其中最核心的是“去中心关系”。区块链不同于以往的技术（以往改变的是生产力），这次改变的其实是生产关系。

生产关系，是人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系。它是生产方式的社会形式。包括生产资料所有制的形式；人们在生产中的地位和相互关系；产品分配的形式等。其中，生产资料所有制的形式是最基本的，起决定作用的。

物质资料的生产方式是社会存在和发展的基础。生产关系概念是马克思、恩格斯提出的标志历史唯物主义形式的基本概念，一定历史发展形态的生产方式以及与之相适应的社会生产关系和人们之间的交往关系。

因此，基于此，我首次提出区块链的“共产权、共组织、共利益、共分享、共监管、共分配”的六共原则及区域链模型，并在以后的撰文中，会详细分享基于品牌价值的区域链应用模型，欢迎大家交流分享。

徐华 品创空间创始人、赤兔会发起人

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