陈楸帆：“未来”是希望还是磨难？

「未来」这个概念并不根植于中国的传统文化里。

中国的历史一直处于王朝不断更迭的状态，是以天道轮回、其兴也勃其亡也忽焉这样的感觉而展现的一种历史轮回史观。直到非常晚近时期，严复翻译天演论，也就是大部分人现在熟悉的达尔文进化论进入中国之后，中国才开始有了对未来的不一样的想象。

进化论带来的是一种所谓进步的史观，说明历史是有一定方向、且一直在往前发展的，生物经过优胜劣汰，不断地跟周围环境进行适应性的变异，变得越来越进步、聪明、强大然后适应环境的发展。所以当时天演论影响了整个中国的科学、人文学、甚至是哲学思想，启发中国人的新世界观，并且促发后来的马克思主义等政治经济学领域的发展。

有了这样一种进步史观的建构之后，中国人才开始理解什么是「未来」。

中国经济在过去40年里一直大迈步地往前发展，而且一直维持非常高的发展速率。在这一段历史时间里(也就是从改革开放以来的这段时间)，人们生活平稳，没有战乱、没有饥荒、没有特别重大的疾病灾害。但也是因为这样，给了人们非常错误的幻觉，觉得历史就应该是明天比今天更好、今天比昨天更好。可实际回顾整个人类历史，扣除战乱时间，仅仅只有一些非常短暂的时期是太平的。所以其实我们现在正是处于历史上非常不寻常的一个间断时期，这样的和平大发展时期有可能只是偶然现象，也有可能无法持续发展。

所以，当技术在近20年间里快速且大量地进入到日常生活中时，我们需要探讨「未来」。

试想，在上世纪90年代末，互联网刚刚开始进入中国，包括个人计算机也是在那时候才开始普及应用，当时的互联网技术还只是初期萌芽阶段，人们完全无法想象今天世界会这么无缝的接入互联网、手机可以如此智能、先进的支付方式让人可以在网上进行购物，且所有的服务大部分都可以通过智能终端手段去实现。而对于现在00后出生的小孩来说，一出生就处于被技术媒介所包围的环境，他们已经不太熟悉传统需要用手去翻阅的书籍，反而更习惯于滑动、触摸屏幕等这样的互动交流方式，这一代人对未来的理解跟我们是完全不一样的。

因此，我们必须要思考一种对于未来这个概念的历史性定义，才知道到底「未来」从哪里来？「未来」在当下到底是意味着什么？