【何老师辅导系列294】人类最根本的转变就是宇宙观彻底的脱胎换骨的改变

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天人合一  道法自然

最根本的转变是以人为中心的宇宙观和思维方式，逐步转变到以宇宙整体为中心的宇宙观和思维方式，这句话很重要。我们目前只讲大，不讲小，只讲宇宙的大规律、大法则、大结构、大层次、大特点，相当于大象的整体情况，然后回过头来再认识大象的尾巴、鼻子、脚就好办了。

以人为中心的思维已经成千上万年了，非常顽固，人们总是以人这个微不足道的部分去考虑问题。

神者不神的“神”，这个神者明明很“神”，为什么又说他“不神”？他所表现出来的东西看上去确实很神奇。“不神”有两个含义，第一，这个神是从哪里来的？如果他的神奇是自己的，为什么他有这个本领而我们没有这个本领？实际上他表现出来的神跟他自己完全没有关系。

宇宙的三大问题，宇宙的整体是什么？宇宙的每一部分是什么？整体和部分的关系是什么？包括人在内也是宇宙的一部分，人们现在对每一个部分都不了解，对我是谁不了解，对宇宙的整体和部分的关系也不了解。

第二，这个“神”其实根本不是这个“神者”的本事，跟他丝毫没有关系，在他身上展现出来的所谓的神是宇宙源头的本事，所以这个神者不神。他就是像一个木偶，木偶演出的很神，但跟这个木偶没有关系，是操纵木偶人的神的本事。

那个操纵木偶的人就是宇宙本源，宇宙本源的智慧和能力是无限的，这一点点的神奇在宇宙本源的无限本领、无限智慧当中，就如一粒灰尘。宇宙的本源只是在某一个人身上变了一个小魔术，这就是所谓“神者不神”。

所以眼睛要盯在“天”上面，盯在三个大问题上面，宇宙的整体是什么？宇宙的部分是什么？两者之间的关系是什么？不神为何是真正的“神”？宇宙的本源我们看不见摸不着，真正的本事却来自于宇宙的本源那里。

万事万物都是宇宙本源的德行、智慧和能力的展现，万事万物只是一个展现的舞台而已，而且是有限性的展现。无限性的东西借助于这个舞台进行有限性的展示，万事万物根本性的就是操纵者的展示的工具、展示的手段、展示的教科书或者展示的电视剧。其实都不是这些展示者的本领，是一个支配与被支配的关系。

现在人们的认识整个是颠倒黑白的，所以要看到宇宙分为两大层次——表象层次和本质层次，眼睛要向整体看，不要向个体看。如果换到宇宙全息的观点，就比如人身上的60万亿个细胞，要解决每个细胞的问题想要通过细胞自身来解决是永远解决不了的，所以眼睛不能盯着细胞，眼睛要盯到整个人。

人这个整体就是全息的模型，作为人和细胞的关系来全息表达宇宙当中人这个部分和宇宙整体的关系。所以全息很重要，运用全息原理能够借助于我们每个人都能够理解的部分性的东西，来了解这个整体性的东西，这是一个大的关系。

人和万事万物都是由两部分组成的，我们看到的那部分恰恰就是表象的部分，表象看得见摸得着，但真正的生命所在是另外一个部分。我们看到的是非生命的部分，另外一部分就是人们所说的真我、灵魂、主体。

这一部分是无形的，但恰恰是生命所在最重要的东西。人们看不见这一部分，只能借助于另外一半，也就是所谓的假我、客体来认识本身的内容。所以任何个体都分为这两个部分，那个看得见摸得着的恰恰是非生命的。

人们现在通常把活的看成死的、把死的看成活的，所以整个人类宇宙观要有一个彻底的脱胎换骨的变化。把颠倒黑白的重新再颠倒过来，要让客观的事实，要让这个真理恢复到本来的面目。人们现在完全颠倒扭曲了，所以必须要恢复，因为这样不符合客观事实。

变过来是大趋势，而且这个趋势不是以人的意志能够转变的，全是由宇宙的整体控制的。所以人表面上是能控制自己，实际上完全不能控制自己，甚至连你现在眨眼睛都是在程序之中全部编好的。

人表面上能支配自己的思想、支配自己的行动，实际上完全由程序支配。由程序支配才能向正确的方向前进，才能最后达到最终极的绝对正确的目标。所谓的学习就是知道真相。

（2021.9.30）

END

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