解开智力之谜（10）启智方法

接上文“解开智力之谜（9）”。

5-1、启智方法

寻找关系是为利用。万物本质是关系。只有发现事物之间关系和事物内部关系才能利用关系构建新关系即“发明创造”。因为事物辐射的信息等于事物性质，所以有智力的人可以通过事物辐射的信息发现关系。事实证明，天生有智力而能发明创造新事物的人极少，绝大多数人天生没有智力。例如，具有发明创造能力的专家学者数量占人口比例极少。问题是，能否让天生没有智力者获得智力呢？当然可以，但需找到培养智力的“关键”。

培养智力的关键是“准确表示信息”。智力是信息觉悟和信息表示能力。觉悟是通过思和想从已知信息变化过程中发现了信息之间的因果关系。信息表示与信息觉悟不可分割。虽然人们都能感知和记忆信息变化过程，但在没有发明文字之前很难把信息准确描述出来，更别说总结出其中的关系。须知，人们认识万物、研究其中的关系是为利用；如果不能把认识结果准确描述出来供人们使用则毫无意义。简言之，没有“信息表示能力”就没有“信息觉悟能力”。例如，虽然猴子老虎都能感知过程信息、能适应自然环境，但不能用“文字”描述信息；因此，它们不能深入认识世界，是有知无智的生命。至此可以找到启智方法。★启智方法是培养信息表示能力；培养人们准确表示信息能力是启智关键。问题是，如何培养信息表示能力？有智力的人为什么具有信息表示能力？因为任何事物的运动变化发展都有“程序”控制。

人的“内生程序”决定人有信息表示能力。前面讲过，人类有两种信息表示方式即“文语方式”和“语符方式”。为什么有智力者可以表示信息呢？因为智力是信息觉悟和信息表示能力，所以天生有智力者就有信息表示能力。打破砂锅问到底。为什么有些人天生就有智力呢？因为他们的大脑中天生就有与“信息觉悟和信息表示”相关的“内生程序”。“程序”就是“过程序列”即“做事的先后次序”。智能机器人的程序决定其能做什么。人脑中的程序决定人能做什么。前面讲过，生物是能程序化响应信息作用的物体，生物基因是制造生物的程序、决定生物拥有什么样的“内生程序”，“内生程序”决定生物如何响应信息作用。人的基因非常优秀，人脑中不仅天生存储了很多“内生程序”而且可以通过“觉悟和学习”获得“编写新程序”的能力。简言之，人天生具有的信息表示能力是内生程序决定的。内生程序优劣决定信息表示能力强弱。有趣的是，人可以通过“觉悟和学习”完善内生程序和编写新程序，甚至可在特殊信息作用下激活隐藏的内生程序。这就是智力可以培养和提升的原因。事实表明，天生有智力者可以创造文字以准确表示信息，普通人可以通过学习文字以准确表示信息。就是说，智者的内生程序决定其能创造准确表示信息的文字，普通人可以通过学习文字理解智者的内生程序以为己用。文化教育是“用文字传播信息以教化蒙昧者”。因此，准确理解文字含义显得极为重要。然而，让不知“文字创造原理”的蒙昧者理解文字含义是非常困难的，这就需要创造文字的智者或理解文字含义的人传授，即普通人需要“启蒙教育”。

启蒙教育。启蒙的本义是去掉遮蔽物。阻碍人们认识世界的“遮蔽物”是什么呢？对于天生有智力者来说没有遮蔽物，他们不仅能感知信息作用过程、总结出因果关系，而且能创造文字以准确表示信息。例如那些创造文字、创立经典学说的中华民族远古智者；他们是文化和文明的开创者，是没有老师、不需要启蒙教育的先知。对于蒙昧者来说才有遮蔽物。就是说，蒙昧者必须能与智者交流信息才可启蒙；因此，阻碍普通人认识世界的“遮蔽物”是“信息交流障碍”。明白道理的智者深谙此道，故创造文字以解决人们之间如何准确交流信息的难题、排除人们之间的信息交流障碍。至此，我们可以明确“启蒙教育”的含义。★启蒙教育是教人识字以排除信息交流障碍，使人可用文字编程以准确交流信息。“用文字编程”就是用文字排列组合表示复杂信息。例如，写文章就是用文字编写表示复杂信息的程序。对于中国人来说，学生如能认识两千个基础文字的本义并能用其交流信息，就完成了启蒙教育。极其遗憾的是，现实社会的启蒙教育和高等教育都不能助人启智。为什么呢？先明白“启智”是什么而后解释原因。

启智的含义。已经进入“智能时代”的人们皆知程序运行需要触发条件。智能机器人接受的命令或感知到的信息可以触发程序运行。雌雄基因分子交合瞬间触发了制造生命的程序、开启了制造生命过程。★任何事情的发生背后都有程序控制，是信息作用触发程序运行使然；否则不可能发生。例如，饥饿信息能触发人脑调用处理饥饿信息的程序，使人行动起来去获取食物。假如人脑中没有处理饥饿信息的程序，就不知怎么做。同理，寻找信息之间关系的觉悟活动也需要相关的程序控制，否则不知如何寻找。问题是，蒙昧者的大脑中真有等待开启的“觉悟程序”吗？肯定有。因为蒙昧者都可通过学习获得信息表示能力，而信息表示能力与信息觉悟能力不可分割；所以蒙昧者的大脑中肯定隐藏着觉悟程序，只是没有被触发而已。至此可以明确启智的含义。★启智是触发隐藏在人脑中的觉悟程序、开启审视信息变化过程以寻找因果关系的进程。只要能触发人脑中隐藏的觉悟程序，就打开了智力之门。然而，触发觉悟程序所需的条件因人而异。天生有智力者是容易触发觉悟程序的人。容易触发觉悟程序者启智较早、拥有发明创造能力、可主宰自己的人生而自由自在。很难触发觉悟程序者启智较晚甚至终生不能启智、只能学习别人的知识经验、受制于人而艰难困苦。如果尚未启智者想自主人生、自由自在、远离艰难困苦，就应获取可以触发觉悟程序的信息以尽快启智。那么，什么信息可以触发蒙昧者的觉悟程序呢？中华民族远古真人创造的“象形文字”可以触发蒙昧者的觉悟程序。这个论断的依据是什么呢？

理解象形文字的本义可以触发觉悟程序。仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。基于象形创造的文字是文化和文明的根。文化教育是用文字传播信息以教化蒙昧者。启蒙教育是教人识字以排除信息交流障碍，使人可用文字编程以准确交流信息。启智是触发隐藏在人脑中的觉悟程序、开启审视信息变化过程以寻找因果关系的进程。为什么理解象形文字的本义可以触发觉悟程序？因为象形文字中蕴含了智者的觉悟程序。前面讲过，文字本身不是信息而是信息的表示形式。智者通过“象形”把信息调制在文字中，识字的人再通过“形象”从文字中解调信息。理顺构成文字的线条和构型之间的关系从中解调出信息就是理解文字含义。显而易见，理解文字含义过程是寻找关系过程。一旦学会“寻找关系”就触发了觉悟程序，就启智了。至此可以明白现实社会的启蒙教育不能启智的原因。

现实社会教育不能启智的原因。接受过教育的人们皆知，没有几个老师能根据文字构型解释文字本义而是直接告诉学生文字含义。老师传授知识时，普遍是照本宣科而不讲解知识由来。老师不仅能把定律、定理和公式讲得清清楚楚，而且能教会学生怎么使用。简言之，老师只传授智者发现的关系，不传授智者发现关系的过程，没有刻意培养学生如何寻找关系；因此不能启智。同理，如果老师能讲解文字构型和定律定理等关系由来，就能助学生启智。遗憾的是，能这样做的老师极少，因为老师普遍“知其然而不知其所以然”即自己尚未启智。有觉悟能力者才可以“知其所以然”。事实证明，现实社会教育不能助人启智。例如，接受教育的人们可以学会使用别人的做事程序，但能自己编写新程序者极少；知识极为丰富的“本本主义”者很多，能死搬硬套别人的做事程序即经验，能传播知识而不能创造知识。显而易见，如果能助知识渊博者启智，那是天大的好事。遗憾的是，因为尚未启智的知识渊博者不认为自己没有智力，所以极难启智。故老子曰：“知不智，尚矣；不知不智，病矣。”

简单有效的启智方法。只要人们开始寻找已知信息之间的关系，就启智了。如果能把语文、数学、物理和化学等知识普遍联系起来，找到并理顺各种知识之间的关系；那就启智了。遗憾的是，能理顺各种知识之间关系者极少，即使是各个领域的专家学者也很难做到。为什么做不到呢？因为不能明确文字本义而导致人们很难明确由文字构成的概念含义，所以很难理顺各种知识之间的关系。例如，物理学家不能准确理解自己定义的“能量”概念。能量是度量物体做功能力大小的物理量。这是科学家公认的定义。显而易见，物体做功能力大小取决于物体与做功对象建立的相互作用关系而不是物体本身。例如，不能直接搬动一百公斤物体的人能使用“杠杆”搬动一万公斤的物体。因此，物体之间的作用关系决定做功能力。奇怪的是，科学家似乎不知物体做功能力即能量是相对的，不知能量大小取决于作用关系，反而认为能量是物体固有属性，甚至搞出了荒诞至极的“质能方程”。试想，科学家都不能准确理解自己定义的能量概念，何况是普通人。如果使用文字表示和交流信息的人们不能明确文字含义，就不能通过文字找到信息之间的关系。例如，不知文字本义者不可能看懂古代经典。至此我们可以发现简单有效的启智方法是明确文字本义。因此，本书第一章、第一节是“明确概念含义至关重要”。

真人智慧隐藏在文字中。前面讲过，“文语方式”是人类唯一能准确表示信息的信息表示方式，其中隐藏着真人智慧。文字可以准确有序地表示所有信息。当人们能用文字“准确”且“有序”地表示信息时，就拥有了“信息觉悟”和“信息表示”能力。“准确”的含义是“与事实相符且不易被误解”。准确表示信息即表示的信息符合事实且不易被误解。“有序”的含义是“有规律且关系顺畅”；例如，无限不循环是“无序”，有明显规律是“有序”，有规律但不明显或很复杂则属于“无序”。显而易见，准确有序表示信息的前提是能知信息之间关系；能知信息之间的关系就是有觉悟能力。中华民族远古真人就是为了让人们能准确有序地表示信息才创造了独一无二的文字。因此，明确文字本义可以启智而汲取真人智慧。

综上所述。使用文字交流信息的人们，只需明确文字本义就可启智。如何明确文字本义呢？

溯源文字由来可明确文字本义。虽然很多文字已经被“符号化”即被多次“简化”而不能从其构型中直接看出含义，但文字构型演变有迹可循。我们现在使用的文字源于汉代“隶书”，隶书源于秦朝的“秦篆”，秦篆源于“金文”和“甲骨文”。甲骨文中的基础文字都是象形字或指事字。因此，可以通过甲骨文找到文字本义。例如，肺、肾和肝字中的“月”是“肉”字的简化，现代文字中“又”字偏旁多是“手”字简化，现代文字中的“王”字旁多为“玉”字简化。简言之，只要能找到文字的甲骨文构型，就能明确文字本义。注意，在寻找文字本义时，不可轻信别人的解释而要自己根据字形揣摩。例如，不能轻信《说文解字》的解释。为什么？因为每个人的悟性不同，别人的悟性决定别人的解释，可以参考但不可轻信。千万不要以为你能明白的别人都能明白。简言之，当你开始溯源文字由来、揣摩文字构型而明确文字本义时就已启智。启智之后如能明白道理即可开慧。

未完待续。

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