什么是心、道、理？什么是心理？万物入我心中，万物皆在道中

常言道：“我心即宇宙，宇宙即我心；细微至发梢，宏大至天地。”我心，就是我之内心、我之心灵。

古人云：“宰相肚里能撑船”。肚里，就是心里，就是一个人的内心之中、内心之里。

人的心胸、胸怀、思想等，在理论上都可以像大道一样包容万物，无远弗至。

古人云：“心外无物”。

心是心，物是物；心外无物就是指人类在理论上可以把宇宙天地万物，以虚拟的方式等，全部纳入自己的心灵之中，而不是指人类心灵之外的一切物体都是虚假不存的。

万物入我心中，就是利用摄像机一样的原理、以虚拟复刻的形式，从而让宇宙万物进入到人类的心灵世界之中的；然后再利用愚公移山的原理，就可以在理论上做到“心外无物”。

万物入我心中，万物皆在道中，所以，心即是道。以心合道，便是得道。

什么是心理？心理，就是指心之纹路、心之纹理，也就是指人类内在心灵的纹路与纹理。

心灵的纹理是魂魄、是三魂七魄，大道的纹理是阴阳、是五行和八卦。

心理，就是指人类内在心灵的一切细微变化，也是指人类内在心灵的一切微观纹路和脉络。它包括人的一切心理变化过程和心理特性，也包括一个人一切心理活动的发生、发展、消失的全过程。

理，是微观层面的道；所以才会有人说：真理哪怕只是前进一小步，它也会成为谬误；

道，是宏观层面的道；所以才会有人说：大道无形、大道至简、天道难违。

何为理？理存在于哪里？

朱子理学的观点认为：理在物上；

陆九渊等人的观点认为：理在心中。

其实，人与万物都是宇宙万物的组成部分之一，作为微观层面的道或理，它既存在于物中，也存在于心中。

在本质上，还是王阳明的观点更准确一些，也就是：心即理。

王阳明说：“心即理”。其实就是在说：心即是道。理是微观层面的道。

真正的道，可以划分为大小两极：其广大的一极可以称之为道，所以大道无形；其微小的一极可以称之为理，所以真理至微。

一阴一阳之谓道，一大一小也是道。心也有大小两极。大小两极就是阴阳两极。