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《未来简史》·数据得永生

背景介绍

这是一本细思极恐而又脑洞大开的书,作者以独特的视角解读了智人和以智人为主导的世界的发展演变。作者认为智人面临三大新议题:永生不老、幸福快乐和成为具有“神性”的人类。随着科技的发展,特别是人工智能的发展,将会对智人和社会产生巨大的影响与变革,绝大部分人将沦为“无价值的群体”,只有少部分人能进化成特质发生改变的“神人”。同时人文主义会崩溃,数据主义将取而代之成为新的宗教,主宰世界。

作者

尤瓦尔•赫拉利,1976年生,青年怪才,全球瞩目的新锐历史学家,牛津大学历史学博士,耶路撒冷希伯来大学历史系教授,著有国际畅销书《人类简史》。其新作《未来简史》,以宏大视角审视人类未来的终极命运,甫一出版就在全球掀起一股风潮,引起广泛关注。

推荐理由

过去说不完,未来道不尽。了解历史,可知从何而来;关注未来,可以抉择当前的发展方向。推荐理由:

1, 研究视角独特,以想象和虚构为主线解读智人社会发展演变。

2, 观点新奇大胆,智人无用,神人产生,数据统治世界,颠覆认知。

3, 逻辑链严密,资料实例丰富,信息量很大。很多细节和实例能引发深思,更能理解当代社会的很多行为观点。

4, 研究历史,不是为了重复过去,而是为了从中获得解放,想象另一种命运。

分享会的前半部分,分享人runquan介绍了《未来简史》作者的观点、猜想和脑洞以及推书理由。《未来简史》这本书研究视角独特,观点新奇大胆,逻辑链严密,资料实例丰富,很多细节和实例都能引人深思。

分享过程中,分享人详细讲解了作者的观点:人类的终极目标:“获得神性”,然而在此之后会被自己制造出的神器“数据主义”取代。分享过程中穿插了部分对于自身、心灵、灵魂、宇宙和未来的讨论,大家结合自己的知识和脑洞进行了精彩的发言:

1

人类是一种生物算法?

随着曾经对人类生存威胁最大的三个议题:饥荒、瘟疫、战争得到了有效的控制,人类文明出现了新的议题:长生不死、永久幸福、人成为神。

回首人类征服世界的过程,我们可以清楚的看到人类超越其他动物,并以此作为参照,思考人工智能是否会像曾经的人类一样,掌握超越人类的力量,使智人重蹈动物的覆辙。

在狩猎时代,人并不比其他动物高级,能否存活有赖于理解和尊重周围动物的欲望;进入农耕时代后,人开始学会了控制驯服动物,进化论认为,人之所以能够从众多物种中胜出,并不是人生来就有什么特殊能力,而是在漫长的生物演化过程中,掌握了虚构的想象力,发明了语言、文字和金钱,并为自己编织了意义之网,利用虚构的故事来组织协作,从而产生了诸如宗教、国家这样的大规模合作组织,人类的力量在团结合作中被放大,从而超越了自然。

生命科学家认为主观需求、感觉和情感并不是人类独有的神秘精神现象,而是控制对所有哺乳动物生存和繁衍至关重要的生物算法的主要因素。而现代医学也正在研制药物,试图控制人的幸福与痛苦。

2

灵魂和自由意志真的存在吗

迄今为止,科学家并没有在身体的任何器官中发现一种可以称之为灵魂的东西,我们怎么才能判断一个个体是有灵魂还是没有灵魂的呢?

为了区分有意识与无意识之间的区别,艾伦·图灵进行了一个名为“图灵测试”的实验,试验中在一个人和一台机器隔开的情况下,让测试者判断哪些决策是由电脑发出的,哪些是由人发出的,随着人工智能的发展,这项测试的错误判断比率也在渐渐升高。

2002年诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼做了另一个“冷水实验”:

在第一阶段的“短”实验中受试者将一只手放入14度的冷水里,在坚持60秒后请他们把手拿出来,而在第二阶段的“长”实验中,受试者的手同样先放在一个14度的冷水里,但在60秒后,测试员会偷偷的将一些热水倒入容器,使水温能微微提升到15摄氏度,并要求受试者再坚持30秒才将手拿出。受试者中,有些会先做短实验也有些从长实验开始,但不论哪一种,在经过前两个阶段实验,休息七分钟之后,受试者会被要求参与最重要第三阶段实验。研究人员会告诉受试者他们必须从前两阶段实验里选择一个,再做一遍。

很多人会以为没人愿意忍受90秒的冰冷感受,所以大部分人该选择短实验。然而,结果却是,足足有80%的人选择了长实验,尽管,要在冰水里多放30秒,但是印象中他们会认为长实验的痛苦反而少一些。

实验证明人并不是只有一个意识,而是两个决策中心:体验自我和叙事自我。体验自我是我们每时每刻是意识,但它并没有记忆力;而叙事自我负责编造意义,它遵从着“峰终定理”:只记得高峰和终点,再平均,作为整个体验的价值。这就不难解释我们的决策为何常常自相矛盾,上个星期才计划要好好减肥,却又在计划执行期限到来的时候选择躺在家里吃东西,所以人真的有自由意识吗?

元气tips:(与峰终定理类似)

“斯德哥尔摩精神症候群”

当人遇上了一个凶狂的杀手,杀手不讲理,随时要取他的命,人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了,人质吃一口饭、喝一口水,每一呼吸,他自己都会觉得是恐怖分子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒,他的恐惧,会先转化为对他的感激,然后变为一种崇拜,最后人质也下意识地以为凶徒的安全,就是自己的安全。

3

感情和价值是低级算法?

与生物算法不同的是,机器算法没有感情,不会感到痛苦,也不会被欲望所迷惑,因此可能会作出更加正确的决策。事实上已经有一部分公司在做决策的时候会听取算法的意见,甚至有人提出,应该用算法取代那些唬人的政客或者自私的利益集团。

蒸汽时代以来,机器已经取代了人类相当一部分的体力劳动,如果在智能时代,人类连脑力劳动都可以省了,那么人的价值在哪里?

然而数据主义认为所谓的意义都是人给自己编造的故事,机器甚至连价值都不会考虑,感情与意作为驱动人类的算法,与机器算法相比起来,太有限而又不稳定了,机器拥有出色的运算能力,在计算速度与计算量上已经远超人类,并且不受任何感性因素的影响,它可以克服人类克服不了的恶劣条件,到达人类到达不了的广度。未来社会的人类最终会沦为算法的奴隶吗?

讨论

奇绮

人就是一种高级的算法,类似于《黑镜》中的故事,如果把一个人的喜好作为信息输入另一个载体,那么载体面对某一个事物的反应可能是跟被复制的人是一样的。只有信息库足够大,信息足够多的情况下才能获得完全一致的反应,如果跟预期结果不同,那么可能是信息缺失。

纸巾

如果“智人”追求的永久幸福可以依靠某些手段获得,那么痛苦是否还有存在的意义?

元气

人如何确定另一个人是有意识的呢?人的意识只能通过人的行为去推测,通过人的反应去推断,但是无法完全体会另一个人的意识。

三水

可能地球就是一个培养皿,人的存在可能和实验室里培养的细菌是一样的,那人类的存在和人工智能的存在其实没有太大差别。

梦秋

人的意识可能是由人身上的菌群来决定的。两个人产生好感的时候,可能是因为所携带的菌群能够融合。所以人可能被更高阶的物种所支配,也有可能是被低阶的物种所支配。

人的灵魂是不灭的,但是人的意识会随着生命的消失而消失。

沁怡

人工智能征服人类这种状况不会出现的。人因为能够感受七情六欲,所以才会有延长生命的需求;人工智能只能感受人类输入的感受,而无法自身产生喜怒哀乐等情绪感受,所以人工智能没有动机去取代人类。

在分享会的结尾,大家对未来社会作出了各自的猜想:

有人认为世界格局正在改变,知识的壁垒将会建立起新的不平等秩序;有人认为正如梭罗所言:人类终将沦为人类工具工具;有人认为需求是人特有的东西,而AI只是凭着被设定的本能发展,也没有征服世界的野心,但最终依然可能在无意识的情况下抛弃人类,有一个笑话是这么讲的,管理环境的AI认为人类才是环境最大的蛀虫,因此消灭了人类。

最后c同学向大家推荐了一部动漫:

《psycho-pass》

故事讲述了一个由人工智能系统“西比亚”控制的社会,人的心理状态与性格倾向都被数值化,所有的感情、欲望、社会病态心理倾向等全部被记录并管理,通过计算这些数值,系统可以自主断定一个人最理想的工作,感情,心理压力,甚至犯罪意图。整个社会都以AI的评判为标准,不再独立思考,不再相信人类的判断,在这样的社会中,人类生存的价值、道德、正义都遭受着拷问。

动漫中涉及的书籍内容从古典政治到英国古典戏剧再到经典科幻小说:《1984》乔治·奥威尔、《捍卫机密》与《神经漫游者》 威廉·吉布森、《泰特斯·安特洛尼克斯》 莎士比亚、《最危险的游戏》作者:理查德·康奈尔、《黑暗的心》作者Joseph Conrad、《超越善恶/撕裂的天堂》尼采

欢迎留言参与讨论~

活动时间2017-12-30分享人runquan 编辑三水 纸巾 摄影王臻

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  • 原文链接http://kuaibao.qq.com/s/20180106G0Q1KC00?refer=cp_1026
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